朱熹把佛教融入理学的原因（朱熹把佛教融入理学的原因是什么）

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本文目录一览：

• 1、北宋时,如家融合了佛教思想,完成了更为理论化,思辨化的过程,形成新的儒...
• 2、简析朱熹新儒学流传数百年而不衰的原因?
• 3、程朱理学的特点和实质
• 4、程朱理学吸收了佛教和道家的哪些观点?
• 5、汉代儒学发展到宋代理学的原因及影响
• 6、为什么朱熹是宋代理学的集大成者

北宋时,如家融合了佛教思想,完成了更为理论化,思辨化的过程,形成新的儒...

理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者，朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系，后人称之为程朱理学。

宋代的时候，出现了新的儒学体系，即理学。理学是儒、道、佛三家融合的产物，儒学从佛、道之中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程，成为新兴的儒学。

宋代出现的新儒学体系，即理学。理学是儒、道、佛三家融合的产物，儒学从佛、道之中吸取了有益的东晤，完成了更为理论化、思辨化的过程，成为新的儒学。

简析朱熹新儒学流传数百年而不衰的原因?

1、原因就在于，相较于法家、墨家这些学派，儒家思想满足了人们对“有序社会”的需求，这是儒家思想可以“长存”的原因之一。

2、南宋学者朱熹与陆九渊是理学的发展者。朱熹也是理学思想的集大成者，在理学体系的完善与阐发上有特殊贡献。

3、也渐渐出现了对”新儒学“进行质疑的声音。，当代新儒学整合西方论述方法，使“新儒学”更富有理性的思考。所以，“新儒学”与“新儒家”一样，是一个容易引起歧义、而且争论不休的概念应该通过学术上的争鸣、讨论来解决。

程朱理学的特点和实质

程朱理学的特点是使儒学进一步思辨化、理论化，它以***道德为思想核心，是在理论体系的构建方面更多地吸收了佛、道的因素。

相同点： 思想来源：程朱理学和陆王心学都源于儒学，并吸收了佛、道思想。 思想主张：两者都属于唯心主义，强调意识第一，物质第二。

程朱理学，基本是由周敦颐、张载、邵雍、二程等人创立的新儒学，传承于子思、孟子一派的心性儒学。程伊川先生更重理，朱子创造性地发展了伊川先生的理学，最后形成了程朱理学体系。

但如果从湖湘区域文化的角度来加以考察，就可以发现湘军的领导核心集团不单单是一个军事集团，实质上也是一个文化群体——理学经世派群体。它的主要特点是受千年湖湘传统学风的影响，把对程朱理学的坚定信仰和经世务实的作风融合一体。

程朱理学与陆王心学的异同 相同点：（1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。

程朱理学吸收了佛教和道家的哪些观点?

1、程朱理学认为理是宇宙万物的起源，而且他是善的，他将善赋予人便成为本性，将善赋予社会便成为礼，而人在世界万物纷扰交错中，很容易迷失自己禀赋自理的本性，社会便失去礼。

2、以北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹为代表的程朱理学，大量吸取了佛教华严宗、禅宗的思想来丰富自身的内容，认定“理”先天地而存在，把抽象的“理”提到永恒的、至高无上的地位。

3、理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者，朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系，后人称之为程朱理学。

4、（3）程朱理学更多吸收了佛、道因素。程朱理学作为儒学发展的一个阶段，带有明显的佛道化的特点。

汉代儒学发展到宋代理学的原因及影响

宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实，也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。

宋明理学的产生原因 经学的发展瓶颈促使了儒学内部的改革佛教、道教的冲击三教合一的思潮 先秦儒道、诸子分家后，儒家宇宙论、本体论、心性论的不完善理学家们的个人努力，提出复兴理学儒家的正统地位受到打击。

(1)理学是宋明时期的儒学主流，其实质是儒家思想在这一时期的新发展。(2)宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼***们的自然欲求，产生了消极的影响。

最后，宋朝商品经济发展推动了人们思想的解放。在这些条件下，程朱理学应运而生。但是最根本的原因其实还是在于，他们的学说符合统治者阶级的利益。

第四，经过八百年沉寂，儒学终于在宋朝焕发新生，以理学的面貌出现。北宋建立之后，宋儒逐步完善了儒家的心性学说与修身理论。

为什么朱熹是宋代理学的集大成者

1、朱熹之所以能够成为理学思想的集大成者，首先在于他具备广博的学问和探究事理的“穷理”精神。

2、朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉猎或有著述，著作广博宏富。朱熹是理学的集大成者，中国封建时代儒家的主要代表人物之一。

3、朱熹是程颐的四传弟子，在他31岁时正式拜程颐的三传***李侗为师，他继承了北宋程颢、程颐的理学，深化和完善了理本体论思想，建立了一个精致的、富于理性思辨的唯心主义理学体系，达到了唯心主义理学的最高水平，成为宋代理学的集大成者。

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