东南亚中国佛教 东南亚国家佛教
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宋元明清时的佛教文化的问题,于是小编就整理了3个相关介绍宋元明清时的佛教文化的解答,让我们一起看看吧。
玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。产生于魏晋。是魏晋时期的主要哲学思潮,是道家和儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮。
理学是宋元明清时期的哲学思潮,又称道学,它产生于北宋,盛行于南宋与元、明时代。
佛学的强盛在唐朝,是唐朝的国信。、“理学”在“宋学”中的大宗地位。
宋代时期“理学”的产生,标志着儒家哲学思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。
广义的理学,泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮,包括各种不同学派;狭义的理学,专指程颢、程颐、朱熹为代表的、以理为最高范畴的学说,即程朱理学。理学是北宋以后社会经济政治发展的理论表现,是中国古代哲学长期发展的结果,特别是批判佛教、道教哲学的直接产物。理学在中国哲学史上占有特别重要的地位,它持续时间很长,社会影响很大,讨论的问题也十分广泛。
两宋时期哲学思想文化的主要标志是理学。两宋时期儒道释三教融合形成理学,理学包括程朱理学和陆九渊的心学。理学把宇宙、自然界和人类社会联系起来。理学在哲学上认为世界本原是理、道理、天理,即封建纲常***。程朱理学是客观唯心主义,心学是主观唯心主义。理学影响思想讲求责任感、使命感,讲求气节。理学影响文化,如宋词等。
白莲塔寺
2005年,白莲塔在西栅大运河畔环河岛得以原样易地复建。
现在的白莲塔高有七级,塔高51.75米,为乌镇最高建筑,塔下有八角形的升莲广场,广场中有放生池,东侧河岸边有一条石舫。从运河坐船来乌镇,远远的望见白莲塔雄伟的身姿,就知道乌镇到了。
基本信息
中文名白莲塔寺地理位置西栅大运河畔环河岛所属地区浙江省嘉兴市建造时期宋元时期宗教佛教类别名胜古迹著名景点讲经堂气候类型亚热带季风性气候塔高51.75米
简介
白莲塔属于宋元时期江浙一带通行的砖木混合结构的阁式塔,纵观其塔,外观呈梭状,实际上塔的平面是成正方形的,塔基也是一个二十四乘二十四米的正方形,内部地面用清水方砖铺就而成。
白莲塔寺
整个塔体由第一层起向内逐渐收拢,登高远眺,运河和乌镇风光尽收眼底,入夜时,塔身被灯光照耀得通体剔透,美不胜收。
历史:原来的白莲塔寺是九开间的,有三进深,它的正殿建在高有二米多的平台上,显得非常雄伟。据镇志所记载,张俊原先的生祠也建在原白莲塔寺内。后来,秦桧案发,张俊受到株连,生祠于是就被废了。
原有的白莲塔,高有七级,高十六丈,元朝末年毁于朱元璋与张士诚在乌镇的战争。后历代几经重建,咸丰年间,英法联军攻入北京时(即庚申之变),寺院毁于战火,塔身更加倾斜。
到同治七年(1868年)农历六月二十四日,轰然倒塌,存世达760余年。
光绪年间,有多位僧人经过辛苦的募捐,终于在光绪十八年(1892年)建成山门、前殿、后殿和僧寮等。光绪二十九年(1903年),又有僧人募捐,铸成大钟一座,重达千斤,但是是何人募捐建此大钟,镇志上没有记载。
民国后期,又曾有军官一度将白莲寺改为了戏院。
导游
乌镇素有“一观二塔九寺十三庵”之说,一观是指东栅的修真观,二塔中的其中之一就是白莲塔寺。
乌镇的佛教传入较早,在南梁时期就已出现一定规模的寺庙建筑,在乌镇历史上寺、庵、庙、祠最多的时候有53处之多。
白莲塔原称金莲塔院,后称白莲塔寺,建于北宋崇宁年间(1102—1106年),原位于乌镇十景塘的北面、天井巷西面,当地老百姓都喜欢称呼它为西宝塔,这是由于它与东栅的寿圣塔遥相呼应,故在乌镇有东西宝塔之说。
到此,以上就是小编对于宋元明清时的佛教文化的问题就介绍到这了,希望介绍关于宋元明清时的佛教文化的3点解答对大家有用。