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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于杨绛与佛教的问题,于是小编就整理了1个相关介绍杨绛与佛教的解答,让我们一起看看吧。
佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的相遇。一个才子,一个才女,他们之间的爱情故事注定要被世人描绘成一段佳话。
他们有着共同的信仰与追求,志同道合,他们的结合简直是天作之合。
他钟情于书,但似乎没有生活常识,“痴气”十足。一次,他趁她午睡的时候,在她***的脸庞上画了个大花脸。她温柔贤淑,几乎有着女性的所有优点。她欣赏他的才气,也包容了他的痴气。正因为她默默无闻的付出,他才能静下心来,创作出了《围城》《管锥编》、《谈艺录》等传世著作。每一个成功男人的背后都有一个女人,军功章上有他的一半,也有她的一半。
他没有为她制造太多的罗曼蒂克,甜言蜜语的快餐爱情在此面前,只能成为一种无聊的装饰。他们将更多的时间花在阅读、著书上,用手中那枝妙笔丈量着彼此间幸福的长度。
在分别的日子里,很多次她都是念着李清照的词入睡的,“只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁”,“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。原来爱情是不分地域和年代的,古今中外,原本殊同。
在最艰苦的时候,他们相互安慰着对方,关怀是一剂最好的良药。爱不是索取,而是无悔的付出。生活贫困,但是他们的心灵并不贫困,经过痛苦的洗礼,剩下的才是生命的本真。
当他去世时,她如同纳兰性德所说的那样“心字已成灰”,无限的痛化作凄美的枫叶漫天飞舞,情比道路长。
爱情是什么?三毛对此下了很精妙的定义:爱情有若佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。
最诗意的生活其实是最平淡的生活,“喂马,劈柴,周游世界;从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开”。我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,钱钟书和杨绛为我们做出了很好的榜样。
当窗外的天不再那么蓝,草不再那么绿,一切都将回归成一种平静如水的原始状态,爱情亦然。
见到的第一眼,便是一生,这就是杨绛和钱钟书的爱情故事!
一位是学贯中西的文学大家钱钟书,一位是温婉大气的名门才女杨绛。
1932年春天,他们第一次见面。
钱钟书说:“我没有订婚。”杨绛回答:“我也没有男朋友。”
一段才子佳人的爱情故事就此展开。
对于妻子杨绛,钱钟书说:
“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她,也未想过要娶别的女人。”
接下来的故事,他们用一生的时间来守护对方,生活中的爱与痛让他们紧紧相连。
即便生离死别,可挚情难断
从牛津留学、结婚生女,再到经历动荡、身染重病,生活的磨难很多,也让他们对彼此更珍惜。
他们能相伴度过患难岁月,也不会被平淡生活中的柴米油盐淡化了感情。
杨绛会为了钱钟书自学***,不善烹饪的钱钟书会为了杨绛化身厨师。
钱钟书是个“笨手笨脚的生活***”,但每次闯祸都会有杨绛帮他善后。
而女儿钱瑗的出生也为他们的生活平添许多乐趣,被杨绛称作“最杰出的作品”。
三个人就这样走过了一段温情满满的旅程。
可生活不是偶像剧,也会有生离死别和悲欢离合。
1998年,钱钟书逝世,而女儿钱瑗已于此前先他们而去。
“从今往后,咱们只有死别,再无生离。”
杨绛在93岁高龄时写下散文集《我们仨》,回忆一家三口63年来的快乐、艰难、爱与痛的日子,平凡又温暖的笔触,牵动我们内心最柔软的深处。
到此,以上就是小编对于杨绛与佛教的问题就介绍到这了,希望介绍关于杨绛与佛教的1点解答对大家有用。