佛教认为仙人入轮回（仙人下凡投胎的特征）

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本文目录一览：

• 1、佛曰人死后有六道轮回,这六道是哪六道?又有什么规则?
• 2、佛教中对仙人说法的不解之处
• 3、关于佛教中的六道轮回
• 4、传说中不入六道轮回的都有那些人(或仙)
• 5、佛教中为什么天也属于六道,天是不是仙,仙不是不受轮回的了么?

佛曰人死后有六道轮回,这六道是哪六道?又有什么规则?

1、六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。

2、六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。

3、六道，分为三善道和三恶道。三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：饿鬼道，地狱道，畜牲道。所谓的轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般的回环。知识拓展 所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。

佛教中对仙人说法的不解之处

一。道教的仙道并非佛教的天人道 二。佛教的天人道，是在六道之中轮回拥有最高福德的人 三。道教的神仙，是超然物外，脱离六道轮回的存在，是自力成就的 四。

追求不同。仙人追求斩却三尸，融合天道成不生不灭之身（即圣人），佛主张不染红尘不沾因果，无欲自在，成就无边舍利。本义不同。神仙中国古代神话传说中指“无所不能、超脱轮回、跳出三界、长生不死”的人物。

专心一致修炼气脉导引而不间断，在精气之道上圆满成就，可以腾云驾雾，叫做空行仙。专心致志来吞纳口中的津液而不间断，在津液润泽的德用之道上圆满成就，能乘正气，游于天上，叫做天行仙。

起源不同 佛道：佛道起源于印度，发扬于中国。仙道：仙道起源于中国，是传说中开天辟地元始天尊-伏羲氏所传下来的道法。主张不同 佛道：佛道的主张是三道轮回、三界六道。

古仙人道，古仙人道迹”。这里的“古仙人”就是指以前成就的圣者。而六道众生用的是“天人”，不是“仙人”。“仙人”这个说法是依道家的说法，而佛教一般不用“仙人”这个名词。其实仙人与佛，核心意义是相同的。

关于佛教中的六道轮回

1、六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。

2、六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。

3、分别是“1天道、2阿修罗道、3人道、4旁生道、饿鬼道、6地狱道”。

传说中不入六道轮回的都有那些人(或仙)

六凡为：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人等六道；六凡不能出离三界，升降沉浮，轮回不已；四圣为：阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛。四圣能出三界而常住三界以救度众生出离轮回。

六道轮回中的生命都是比较低级的生命，三界之内都在轮回之中，今生是人，做好事了，来生上天上当天人活个几百几千年，死了再投胎转生成人，这生有干坏事了，死了投胎动物，坏事干大了，当地狱的鬼。

不同的文化，不好比较。就这么说吧，盘古，女娲，伏羲，老祖，天尊，这些远高于玉皇大帝的神，在佛教犹如阿弥陀佛。而道教分的阶层，比佛教明析。佛教没有明显阶层。佛教讲的是众生平等嘛。

个人认为：阿罗汉不入轮回，佛陀和大菩萨可自由出入三界、化生于六道。其他一切修行者不能脱离三界、六道。

佛教中为什么天也属于六道,天是不是仙,仙不是不受轮回的了么?

1、无论是哪种仙道都还是高于人道的，虽未摆脱轮回，但大多是属于佛法中六道之内的天道。只因执着幻形，心外求法，而不成正觉。佛法中有外道一词，是指凡是心外求法，是谓外道。

2、佛教有六道轮回的相关概念，道教的则是五道六桥概念，神仙决不是佛教古印度婆罗门教里苦修行者的概念，两者之间是截然不同的，不可混淆。

3、不清楚道教，佛教里面：人，天，畜生，饿鬼，地狱，阿修罗是我们这个世界的六道，我们这个世界的众生在六道之中轮回流转，周而复始。。佛出世就是让人们醒悟，从六道之中解脱。六道之中，人是最适合修法的。

4、一般是六道轮回“天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道”，也有少数修行得力，了生死，出六道，不再轮回。

5、而更高层次的天人，（高级天人有职位叫天神天主）比如四空天的天人，什么也不管，他们就不是神仙。因此天人也并不都是神仙。

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