少数民族和佛教圣地相结合 少数民族和佛教圣地相结合的原因

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于少数民族和佛教圣地相结合的问题，于是小编就整理了3个相关介绍少数民族和佛教圣地相结合的解答，让我们一起看看吧。

1. 五胡内迁和民族大交融的史实？
2. 佛教的传播分为哪几条路线,中国各民族在佛教信仰上有什么特点？
3. 保护云冈石窟的意义和措施？

五胡内迁和民族大交融的史实？

民族融合是魏晋南北时朝历史的突出特点之一。民族融合是指民族间的自然融合，民族差异和民族隔阂的消除，即不同民族之间在民族迁徙、杂居相处、长期交往、矛盾斗争的过程中，不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等的相互影响和渗透。它是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果。因汉族是中华民族的主体，汉族多是当时先进生产方式的代表，少数民族的汉化通常是民族融合的表现形式，同时也是汉族对少数民族优点的吸收。民族融合的过程，从社会发展的角度看，就是少数民族封建化的过程，也是汉族吸收少数民族优秀文化的过程，是历史的进步。

民族融合的形成途径为：(1)民族迁徙：魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁，他们在北方各地和汉族人民杂居相处。(2)联合斗争：西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫，十六国时期的连年战乱，北方经济破坏，人民生活困苦，迫使各族人民联合起来，共同斗争，从而使民族之间的联系更加密切。(3)友好往来：魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，在和平的环境中，各族人民频繁交往使民族大融合进程进一步加快；在战乱期间，这种交往也始终未断。(4)少数民族统治者的改革：北魏孝文帝改革，实行汉化政策，促进了民族大融合。

民族融合的表现：(1)东汉末年以后，迁居中原的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族，经过与汉族四百年左右的通婚杂居、相互学习、生产互补，至北朝末年，胡汉差异逐渐消失，实现了民族大融合。(2)少数民族在语言、服饰、风俗习惯和民族心理等方面基本汉化，汉族吸收了胡服、胡食、胡乐等少数民族文化的优秀部分。(3)南方以及西南、西北等地，也都出现了程度不同的民族融合。(4)少数民族接受汉化，实现封建化，封建化又促进某些民族间的融合，成为魏晋南北朝时期的一大特点。(5)民族融合的实现，为隋唐时期的繁荣统一准备了条件。

五胡内迁是中国历史上最混乱、分化的时期之一，是民族矛盾的***期，也是民族融合的先声，对中华民族、中华文化的形成造成了持久的影响。

第一，北方民生凋敝，经济重心南移。

第二，佛教飞速发展。

东晋建立后僧侣以清谈为由，传播佛教理论，得到了士大夫阶层普遍接受，佛教开始在南方广泛传播。

第三，民族大融合。

五胡内迁虽然破坏了中原的***和经济，但也使游牧民族与汉族产生了深层的文化经济交往。

佛教的传播分为哪几条路线,中国各民族在佛教信仰上有什么特点？

从大方向来说，就是南北两条线，北传佛教和南传佛教，其中，北传佛教又细分为藏传佛教和汉传佛教。 中华民族信仰的特点基本上就基于一个：功利性。你灵验，我就信你；不灵验，那就对你不客气了

保护云冈石窟的意义和措施？

云冈石窟始建于1500多年前，是中外文化、中国少数民族文化和中原文化、佛教艺术与石刻艺术相融合的一座文化艺术宝库。

2020年5月11日，***总书记在云冈石窟考察时强调，云冈石窟是世界文化遗产，保护好云冈石窟，不仅具有中国意义，而且具有世界意义。历史文化遗产是不可再生、不可替代的宝贵***，要始终把保护放在第一位。发展旅游要以保护为前提，不能过度商业化，让旅游成为人们感悟中华文化、增强文化自信的过程。要深入挖掘云冈石窟蕴含的各民族交往交流交融的历史内涵，增强中华民族共同体意识。

牢记嘱托，真抓实干。一年来，山西深入学习贯彻***总书记的重要指示精神，在持续加大云冈石窟的保护力度，深入开展“云冈学”研究，提升展览展示水平等方面全力推进。

2021年2月19日，云冈研究院成立，作为山西省***直属副厅级事业单位，是云冈石窟保护和云冈学研究的重要举措。

“要始终把保护放在第一位”。

一年来，云冈研究院完成了云冈石窟第11、12、13窟的保养维护，同时向国家文物局申报文物保护项目20个，内容涵盖危岩体修复、洞窟加固、文物数字化、山顶考古遗迹保护展示等。

从“三年保护工程”的实施，到大规模的保护维修，再到世界文化遗产的成功申报……九十多年来，文物部门始终精心守护着这座人类文明的宝库。

到此，以上就是小编对于少数民族和佛教圣地相结合的问题就介绍到这了，希望介绍关于少数民族和佛教圣地相结合的3点解答对大家有用。