佛教关于做好自己的话 佛教关于做好自己的话语

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教关于做好自己的话的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教关于做好自己的话的解答，让我们一起看看吧。

1. 相由心生，境随心转。命由心造，福自我召。是什么意思？
2. 打坐时需要有意念吗？

相由心生，境随心转。命由心造，福自我召。是什么意思？

意思是：

面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。

出自：

佛教《无常经》：

世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。

佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。

扩展资料

“命由己造，相由心生，境随心转, 福当自求”。上面四句就是“福由心造”的秘密，六祖惠能大师说：“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。”一个人福报的多少，取决于自己的心念。人的先天命格也并不是一成不变的，大多是由自己的心态决定的。

一念的善心，可以消除无量罪业;一念的慈悲，也可增加无量福德。天地本来最为公平，吉凶惟人所召，所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始：净化内心,断恶修善，何愁福报不至？

打坐时需要有意念吗？

初次打坐时要注意自己的意念，将所有的意念集中在一起，刚开始可能不太容易做得到，犹如开山第一斧，万事开头难，但无论如何也要将意念集中在一个地方。每次打坐必须要坐足半个小时，或多过几分钟。但如果在打坐时心里烦乱、坐也坐不住，或者是坐到昏然入睡、乱梦涌现的时候就要休息，或出声念咒，把那些混乱的妄念和睡魔除掉之后才能入定。

到此，以上就是小编对于佛教关于做好自己的话的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教关于做好自己的话的2点解答对大家有用。