简洁佛教供养人头像（佛像供养人什么意思）

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本文目录一览：

• 1、值得一辈子不换的头像佛像是什么
• 2、敦煌壁画标志,特点
• 3、莫高窟壁画介绍
• 4、敦煌壁画里的供养人是什么人

值得一辈子不换的头像佛像是什么

用佛像作为QQ头像，是法布施。诸布施中，法布施的功德最大。把QQ头像换成佛像，一个人看到一次，就有一份不可思议的功德。乃至多人多次看到，更是功德无量。见到就可以忆念佛的慈悲和智慧。

用佛像作为微信头像，是法布施。诸布施中，法布施的功德最大。用佛像作为微信头像，可以培积无量的功德。人天路上，修福第一。古人说，无福不养道。用一张佛像做微信头像，相当于塑了一尊佛像。

用佛图片做头像并没有什么不敬或者忌讳。佛教是中国传统文化之一，它强调慈悲、智慧、平等和无我，是一种积极的宗教信仰体系。使用佛图片作为头像可以表达对佛教的尊重和信仰，同时也可以给自己带来内心的平静和安宁。

表达对佛教文化的兴趣：佛珠是佛教文化中的一种重要物品，使用佛珠作为微信头像可以表达对这种文化的兴趣和尊重。

学佛首先要信佛，信佛信的是因果，学的是宇宙人生的真相，能否改变命运？取决于是否能改变自己。

微信头像没有什么具体的限制，用佛像做微信头像是可以的，就拿我来说吧，我是一个信道之人，我的头像就是一个玉皇大帝，我的微信名叫天界至尊。

敦煌壁画标志,特点

1、标志是飞天，艺术特点是：头有圆光，脸型椭圆，直鼻大眼，大嘴大耳，耳饰环珰，头束圆髻，或戴花蔓，或戴印度五珠宝冠，身材粗短，上体半裸，腰缠长裙，肩披大巾。

2、巧了，最近刚好有看了关于敦煌的介绍。对于敦煌壁画的标志是飞天，特点是将各个人物、动物、植物的形象变化的各种手法塑造.以许多洞窟形成的巨大文化遗传，龙门石窟就是代表之一。

3、敦煌壁画的标志是112窟的反弹琵琶图 敦煌市市中心的城标就是模仿它建造的 歌舞剧《丝路花雨》《大梦敦煌》也市以其为素材创作的 此图见于莫高窟112窟的《伎乐图》，为该窟《西方净土变》的一部分。

4、飞天是敦煌艺术的标志。敦煌地区约5OO多个石窟中，都绘有大量的飞天形象。飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。

5、其造型和艺术特点是：头有圆光，脸型椭圆，直鼻大眼，大嘴大耳，耳饰环珰，头束圆髻，或戴花蔓，或戴印度五珠宝冠，身材粗短，上体半裸，腰缠长裙，肩披大巾。

6、敦煌壁画的标志是“飞天”。 它的特点是，俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多。从手法上说，敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象。

莫高窟壁画介绍

敦煌莫高窟壁画在敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上，始建于公元前366年，就是十六国的前秦时期，之后经历了北魏，西魏，北周，隋唐，西夏，北宋等朝代，一直到元朝的时候才逐渐停止，其中壁画有5万平方米。

佛像画：其中包括释迦摩尼佛、七世佛、多宝佛以及三世佛等。经变画：就是利用绘画、文学等艺术形式，通俗易懂地表现深奥的佛教经典。

敦煌莫高窟的壁画内容是佛教壁画。敦煌莫高窟其题材主要依据佛教经文绘制塑像、经变、故事画等。在这些佛教绘画中，人们可以看到大量的作为背景出现的山水图像。

莫高窟开凿于北朝时期的洞窟共有36窟，其中年代最早的第二六八窟、第二七二窟、第二七五窟可能建于北凉时期。窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圆塑和影塑两种，壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。

壁画特点：美在材质。我们要知道，那个年代没有化工颜料，更不像现在到处都有卖书画颜料的，那时的颜料几乎全是彩色矿石，人工研成粉状后才能使用。而这种材质颜料也一直被书画家青睐，沿用至今；美在构思。

敦煌壁画里的供养人是什么人

对莫高窟而言，供养人一般是指奉献自己的资产，建造洞窟的人，他们的形象往往被绘制在洞窟内，并附有题记。例如，在285窟，位于说法图下方长达一个壁面的供养人画像中，有一些人穿着王公嫔妃的服饰。

供养人是敦煌壁画的重要内容之一，敦煌学中的所谓供养人就是指信仰佛教、出资出力、开窟造像的施主和捐助者，包括当时社会上各阶层、各民族的佛教信仰者。

供养人泛指在佛龛壁画下方或局部二侧，将奉纳者肖像画上，衣着“入时”，举止谦卑，用以代表自身陪侍在神佛旁永世敬崇供养；这些供养人的身分，有王侯贵族、官吏将士、寺院僧侣至庶民百姓。

在唐天宝年间，742-756年左右，也就是隋唐时期。供养人画像是十六国、东晋时期佛教在我国普遍兴起时出现的一种佛徒功德画像，它从属于佛教艺术。

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