佛教怎么戒除贪欲的人 佛教怎么戒除贪欲的人呢

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教怎么戒除贪欲的人的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教怎么戒除贪欲的人的解答，让我们一起看看吧。

1. 怎么去克服人性中的那些贪婪和恐惧？
2. 三纲五常仁义为本存天理而灭人欲？

怎么去克服人性中的那些贪婪和恐惧？

贪婪和恐惧是人与生俱来的本性，每个人都会有，但每个人的认知不同，所应对的方法也不同。无论是佛家的参禅念经，还是道家的修身养性，都是在不断的认知自我，强大内心，领悟人生。

当达到一定境界之后是可以压制心中的欲望和恐惧，一切都会变得淡然，但这并不一定是好事，在如今社会，不食人间烟火，怎能融入其中，你就会成为一个异类，从而渐行渐远。

所以要保留一点欲望，设定一个底限，俗话说得好；“君子爱财，取之有道”，适量就好。

至于恐惧，不做亏心事，不怕鬼敲门，做人做事坦坦荡荡，就没什么好恐惧的。

三纲五常仁义为本存天理而灭人欲？

三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。

三纲

三纲为：君为臣纲，君不正，臣投他国．国为民纲，国不正，民起攻之．父为子纲，父不慈，子奔他乡．子为父望，子不正，大义灭亲．夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁．妻为夫助，妻不贤，夫则休之。

可见，正确的理解应该是，君主应该成为臣下的表率，父亲应该成为儿子的表率，丈夫应该成为妻子的表率，身处某种位置，就要承担相应的责任，正人先正己，三纲非但不是奴役压迫，反而是对上位者的约束，三纲并非是为臣、子、妻定的，而是给君、父、夫定的！

五常

至于五常，爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信，春生化万物而成仁，秋刚正利收而为义，礼是形式，智为思想，信是保证，这些都是好东西吧，对三纲有误解情有可原，要是连这些都反对，那未免也太愤青了吧！以下是片面理解！

存天理灭人欲

“存天理，灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，人欲即佛教讲的三毒。后世人断章取意评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由等。此处“人欲”是指超出人的基本需求欲望，如私欲、淫欲、贪欲等，这些欲望是要革除的！其实，理学认为人的基本需求欲望即人们通常所理解的“人欲”即是“天理”——此处人欲即天理。通俗一点的说法就是人的欲望要有一个度！

到此，以上就是小编对于佛教怎么戒除贪欲的人的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教怎么戒除贪欲的人的2点解答对大家有用。