佛教不倡议捐器官（佛教怎么看待捐献遗体）

今天给各位分享佛教不倡议捐器官的知识，其中也会对佛教怎么看待捐献遗体进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、为什么信佛的人死后一般不捐赠遗体?捐遗体也是功献做好事啊
• 2、佛教有‘投胎转世’之说,那是不是反对遗体器官的捐献啊?
• 3、佛教里是怎样看待捐献器官,遗体的?
• 4、捐献器官从佛教方面怎么看
• 5、从佛的角度说,死后捐遗体好不好?
• 6、佛教赞成遗体器官捐献吗?

为什么信佛的人死后一般不捐赠遗体?捐遗体也是功献做好事啊

而器官捐献一般需要在人断气之后很短的时间内将器官摘除，这恰恰和佛教的临终关怀的理论和做法冲突，所以，佛教不支持器官捐献。

故此，佛教界对此是有争论的，一派认为遗体捐献是菩萨行，应该提倡，一派认为不能因为小善而让捐献者沦落轮回，建议不捐献，应该如法进行临终关怀。

没有究竟，只是选择。有些大德根据佛教的理论提出，刚死之时，神识并未离体，如果此时马上做手术取器官，神识会感到痛苦，从而产生负面心理，而这些负面心理会让人堕落到三恶道的，因此提醒佛弟子要慎重对待。

佛教有‘投胎转世’之说,那是不是反对遗体器官的捐献啊?

佛教是不赞成器官捐献的。佛教的教义虽然让人破除对身体的执著，指出肉体不是真正的自我，只是一个因缘和合的***相，将来毕竟要抛弃坏掉。

楼上师兄所言差矣，佛教没有不赞成器官捐赠，圣人姑且不论，凡夫也是一样。中阴身是死后才相续而起的。

投胎不是身体器官去投抬，也不是意识去投胎，佛教说的是无灵魂，意识不是灵魂，意识是流动的，不是如灵魂般不变的。

对的，佛教里面没有谈这个话题的，但是从教义上说，可以。往昔释迦牟尼佛修菩萨道时还割肉喂鹰，舍身饲虎呢。

从这里就可以告诉我们一件事实：呼吸脉搏断了、进入临死位时，意识仍然有觉知与分别，并非无觉知与分别。

捐献遗体，如果是以菩提心去捐献，那自然是功德。但因为遗体捐献需要在断气之后的数小时中进行手术取器官，而佛教理论中，人断气之后的八个小时内，神识还未离体，这个时候任何碰触遗体的行为，都会带了极大的痛楚，引发嗔心。

佛教里是怎样看待捐献器官,遗体的?

1、第一种情形，人虽然快死了，其实还没死，但是医院为了器官，草率的判定人已经死了，这种情形作器官移植的手术，那当然还是会痛。

2、佛教是不赞成器官捐献的。佛教的教义虽然让人破除对身体的执著，指出肉体不是真正的自我，只是一个因缘和合的***相，将来毕竟要抛弃坏掉。

3、基于文字不能覆盖世事变化，故没有绝对教条。对于舍己助人，佛教是鼓励的。 而器官捐赠，就如其他善行，当然就是赞成。每件事都有它特别的性质，每个人都有自己的特点。

4、佛世时未有器官移植的技术，而对尸体的处理是立即拿去火烧，并没有火葬念经的传统，这个传统是佛教东传汉土后的事，尤其人死后念佛号十二小时是地道式中国佛教的传统，与印度原始佛教无关。

捐献器官从佛教方面怎么看

1、而器官捐献一般需要在人断气之后很短的时间内将器官摘除，这恰恰和佛教的临终关怀的理论和做法冲突，所以，佛教不支持器官捐献。

2、若以佛陀慈悲精神来看，器官捐赠不独是慈悲的表现，更是智慧的体现，放下，有什么比放下身体更有智慧？佛是菩萨时，以身喂虎，不独是捐器官，整个身体也捐给老虎。

3、尚有部分知觉。从医学上判断已经死亡的人，从佛学的观点看，未必就已真正死亡；但如果立下遗言，捐赠器官，为了挽救另一人或数人的生命，这是舍身救人的菩萨行，因此，若生前确立有遗愿，移植人体器官当不成问题。

4、佛教对此是有清晰的理念，但清晰不代表是给你一个教条。 基于文字不能覆盖世事变化，故没有绝对教条。对于舍己助人，佛教是鼓励的。 而器官捐赠，就如其他善行，当然就是赞成。

5、菩萨割肉喂鹰，菩萨舍身饲虎。如果能够真诚捐献器官救人，佛教一定是赞叹的。

从佛的角度说,死后捐遗体好不好?

1、佛世时未有器官移植的技术，而对尸体的处理是立即拿去火烧，并没有火葬念经的传统，这个传统是佛教东传汉土后的事，尤其人死后念佛号十二小时是地道式中国佛教的传统，与印度原始佛教无关。

2、佛经上说，遗体只是臭皮囊，死后会进入六道轮回，多积德行善，孝敬父母，诸恶莫作，下辈子会投胎富贵之家。如果作恶多端，会投生到畜生道，或者地狱受苦。

3、成观法师有过开示：“依照佛经，一般人死後，8小时神识才完全离体。

4、遗体可以捐献国家。佛教四恩中就有国家恩。但是在死亡后的8—12小时内不可以乱动遗体。这段时间内阿赖耶识没有离开，还晓得疼痛，由于疼痛引起贪嗔痴念就会落入三途。

5、确切来说，人死如灯灭，根本没有什么以后和下辈子，那都是迷信和不科学的说法，死后能把有用的器官捐赠出去，为社会做贡献是好事，不要听信迷信说法。

6、捐不捐随缘吧。赵朴初曾捐献过。关键是念佛。人死后一段时间魂未离体，不是高僧大德的境界遗体乱动会起嗔恨心，下地狱。所以还是帮病者多助念佛。病情严重应帮病者多放生回向。

佛教赞成遗体器官捐献吗?

对的，佛教里面没有谈这个话题的，但是从教义上说，可以。往昔释迦牟尼佛修菩萨道时还割肉喂鹰，舍身饲虎呢。

而器官捐赠，就如其他善行，当然就是赞成。每件事都有它特别的性质，每个人都有自己的特点。 例如你想服务社会，但见血就晕，那当然就不应去做护士或急救员。佛教赞成人去做医护救人于危病吗？ 当然赞成。

佛教是不赞成器官捐献的。佛教的教义虽然让人破除对身体的执著，指出肉体不是真正的自我，只是一个因缘和合的***相，将来毕竟要抛弃坏掉。

佛教不倡议捐器官的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于佛教怎么看待捐献遗体、佛教不倡议捐器官的信息别忘了在本站进行查找喔。