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1、阿修罗与天人之间的战争 阿修罗瞋心很重,我慢心强,性格好斗,佛经中关于阿修罗与天人之间进行战争的记载很多。兹举数例。
2、简说六道--有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道,因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中,或说是堕落的天人,北传佛教将他列入善道,南传佛教则归类入恶道中。
3、目前还没有科学证据表明,天界下来投胎的人是真实存在的。天界是佛教中的概念,佛教认为天界是超越生死的境界,可以让人脱离轮回,获得永久的幸福。但是,佛教中的天界并不是真实存在的,而是属于宗教信仰的一部分。
4、神道本身,是五道之一环,诸如地祗鬼神,大多有职司所在,受天律束缚,虽有威福,有罪则贬,其情形与佛家所说天人、阿修罗的处境一样。
5、特别是饿鬼道和人道。我有一点不明白,六道不是各有自己的世界吗? 比如饿鬼道为什么要出来害人,没人管他们吗?听说 阿修罗道和天人道之间还有战争。我从人道和畜生道之间的关系可以想到一些。
不可以这样说。佛门自古便有爱国爱教的宗旨。少林武僧曾协助唐王李世民击败叛军王世充、窦建德的义举,在中国明代少林寺武僧曾经多次参加过抗倭战斗,并立下殊勋。
真正的道家追求不朽和获得不朽。他们在和平繁荣时期藏在山里,用自己的方法培养道德。然而,在困难时期,他们并不关心这些,他们都必须下山去救人。道士们的确是在乱世下山的。拯救是他们的追求和责任。
但是在乱世的时候,我们还是要对这个乱世进行一个拯救,并不能眼睁睁地看着它就这样灭亡,所以出现了这种道士乱世下山救世,盛世归隐山林的现象。
1、儒教讲究的是孝悌忠信礼义廉耻,是道德,规范自己的道德,所以更不可能因此而战争了;所以儒释道不会打架,佛教即使是从印度传过来的,但是几千年来外来宗教肯定很多,但为什么佛教能变成传统文化,成为中国的文化呢,值得思考。
2、佛家认为,战争的根本原因在于利益的争取,是人心贪、嗔、痴的社会表现。世人应该尽自己的能力化解矛盾,调和争端。
3、佛教反对战争的立场也可以从『增支部』的经文中得到绝对的左证。佛陀列举了五种在家弟子应当避免的职业,当中就禁止正信的佛***作武器的买卖。反观现代高唱和平的某些军事强国,不只本身大量生产***的武器,还贩卖武器给其它战乱中国家。
4、佛 和 诸佛之法 本身是没有任何利益关系在里面的,如何能引起战争 但诸佛无上之法,被恶人或政治势力利用,成为宗教后就五花八门了。
5、《华严经如来随好光明功德品》佛教导诸天子:汝等应当知恩报恩。其有众生,不知恩报恩,多遭横死,生于地狱。所以,为抵御国家遭遇的侵略,参与战争,其发心为报恩,不为己,是为善。
此时的道教可以说压得佛教喘不过气来。俗话说,有压迫就有反抗。因为政治因素,佛教始终被道教压着一头,但佛教并没有放弃反抗。一场佛道之间的大论战不可避免。到了元宪宗时期,佛道之争达到了白热化。
三武灭佛事件跟古代三个帝王有关。这三个人因为不同的原因,对中土的佛教进行大规模的封杀和解散。第一武——北魏太武帝拓跋焘,拓跋族统一北方之后,太武帝拓跋焘对北方的佛教进行驱散,革令和尚还俗,关闭寺庙。
这个原因,则是因为道教更有利于统治者巩固统治,维护自身的利益。
三武一宗灭佛,乃北周武帝、魏太武帝,唐武宗、后周世宗对佛教的大肆***,其中原因无非是道教与佛教之间的矛盾以及思想政治经济的纠葛。
即使到了民国,冯玉祥这个***将军还在华北一带搞过灭佛运动,他放火烧少林寺,导致大量珍贵的典籍和建筑都灰飞烟灭。
道家对统治者做出那样的行为,但在历史上却从未遭受过迫害,小编下面就来讲一下原因。
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