基督转佛教 基督转佛教正确方法
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教的定的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教的定的解答,让我们一起看看吧。
就是思想上的确信。譬如,火炉在那,你确信如果你去摸火炉,你的手就会烫坏。譬如,你为什么不敢躺在铁轨上等火车来压啊?因为你确信,会被压死。这就是定解。一般来说,重点要升起对因果的定解。比如,你做了坏事,就一定会得苦报!做了好事,就必得乐报!
慈定
佛教语。心专注于一境而不散乱。
《六度集经》卷五:一國大喪,佛興慈定,故爲不出也。
唐玄奘《***西域记•摩揭陁国上》:菩薩於是入大慈定,凡厥兵仗,度爲蓮華。
兹定
1、意思:现在定于。
2、用途:常用于会议通知等公文开头(或中间);
3、例句:兹定于8月10日在我院礼堂举行建院十周年庆祝大会,敬请光临。
4、“兹”是近指代词,意思是“这、现在”,用以指代近前的事物。一般常用于通知、通告等正式文书。公文语体的规范性,既准确,又简洁,长期以来已经形成一套专用词汇,用于公文的启、承、转、合之处。一般用于证明等正式的应用文中。
1、会者定离,一期一祈释义:把和每个人相遇,当作一生只有一次的缘分。
2、前半句“会者定离”是一句禅语,《涅槃经》中说道:“夫盛必有衰,合会有别离。”而佛家说道:“世上常会之人,也必有离散之时,相遇之人,也终将分开。人生就像一片森林,有的人走了出去,从此他们就再也不能相见。
3、后半句“一期一祈”是日本禅语“一期一会”的变体,是由日本茶道发展而来的词语。在茶道里,指表演茶道的人会在心里怀着“难得一面,世当珍惜”的心情来诚心礼遇面前每一位来品茶的客人。人的一生中可能只能够和对方见面一次,因而要以最好的方式对待对方。
“会者定离 ”是一句禅语,意思是说世上常会的人,也必有离散之时。就是佛说的世事无常之意。 简单的说这四个字的意思是,能够相遇的人,终究还是要分开。
到此,以上就是小编对于佛教的定的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教的定的3点解答对大家有用。