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电影名字是《见鬼1》剧情介绍:女主角汶(李心洁饰演)自幼失明,幸好她天性乐观又有家人在一边悉心照料和支持,因此她过得一直还算开心,但能用自己的眼睛看到这个世界一直都是她和家人的最大愿望。
什么教育?印光老法师在民国初年,几乎是一个世纪之前,他就看到了,我们不能不佩服祖师的智慧、祖师的眼光,他看得清楚。
但是品位不同,来接的圣者会有点区别。在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》(常被简称《无量寿经》)二十四节中有有关三辈往生的说明。比如上辈往生,阿弥陀佛,与诸圣众,来接引。
当时印度就有96种外道。无奈之下佛只有一步步引导,不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示。
在《无量寿经》五种原译本中,释尊开示边地疑城往生之因行果报的经文有二处:一是三辈往生的***中,说示中辈与下辈往生因行中,别开出与中辈及下辈相应的疑城往生情形。此参见汉译本与吴译本。
修行示寂。平时修行到了很高境界,会梦到佛菩萨或使者前来指点,告知你什么时候会有佛菩萨来接引往生(这叫“示寂”)。到了那一天你只须收拾好东西、稳定心身,不断念佛,到时候必定往生西方极乐世界。
此后,不断积聚功德,而于距今十劫之前,愿行圆满,成阿弥陀佛,在离此十万亿佛土之西方,报得极乐净土。
四个结论: 一是韦提圣人论:以为韦提希夫人是大菩萨;二是九品唯圣论:以为九品往生的当机者都是圣者;三是化身化土论:以为弥陀是化身,极乐是化土;四是别时意趣论:以为下下品所说的十念往生是唯念无行,要等未来世才能实现念佛往生。
夏玉婵乃出家尼姑,虽死但肉身不化,成为“金身”。为报恩,她保护已经转世的恩人周文遥不被其妻子(女鬼)伤害。最终牺牲自己。
金尼姑》是徐天荣导演的一部讲述妖魔鬼怪的恐怖片,由欧阳莎菲等主演。故事讲述了夏玉婵乃出家尼姑,虽死但肉身不化,成为“金身”。为报恩,她保护已经转世的恩人周文遥不被其妻子(女鬼)伤害。
午夜凶铃系列(貌似不用我介绍了吧……大家都知道……)见鬼系列:《见鬼1》:李心洁演的,我觉得还行。《见鬼2》:舒琪演的,我觉得没1好。
念佛法门殊胜,没话说!十方诸佛赞叹是有道理,不是随随便便赞叹的。
佛不能直接去除众生的贪嗔痴,这在佛经中有说明。佛的能力就是来叫醒我们。我们在财色名利中睡的太死就不能觉悟了。净土宗讲的念佛求生西方,正是叫醒我们的呐喊。
这是净土法门最殊胜的真谛,净土宗最殊胜的法要就在这里。无禅有净土,万修万人去 我们净土宗的大德永明延寿禅师在《四料简》中说:“无禅有净土,万修万人去”。
欲真生净土,正不待死后往生。必须现生努力,当下能生,方有把握。《弥陀经》所说之“临命终时”一般皆解作“等到气断死亡的时候”,其实这都是依文解义。
电影类别: 佛教电影 ——演员都是做义工的,没有待遇或者待遇极低。女主角应该是李华。实际资料不详。
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其实我也有这种想法,但时间不一定等人啊!藏传佛教中很多人到了五六十岁,家里什么事情都不用管,一心一意地念阿弥陀佛和观音心咒。一定要这样做,自己对自己应该有时间的控制,否则不要说做些没意义的事情。
在我印象中,我还没因为看哪部电视剧,电影而大哭的。《逆缘》真的值得佛教徒好好看一看,一心专念弥陀名号,临终时阿弥陀佛与诸圣众就前来接引。
这部电影叫《逆缘》,讲述的是一个真实的故事。四川潼关的一位学佛农家妇女,在屠夫丈夫种种阻挠破坏之下(不让她念佛、强迫她杀猪按脚),还能够保持坚定信心念佛,最后预知时至,蒙阿弥陀佛来迎,往生西方。
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