佛教对语的要求（对语伴的要求）

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本文目录一览：

• 1、如何身口意顶礼诸佛菩萨
• 2、佛教正语有哪些
• 3、请问跟信佛教的人说话时语言方面应该注意什么,忌讳讲什么?
• 4、佛教中的基本禁忌有哪些
• 5、研究佛教最好需要明白什么语言
• 6、妄语,恶口,两舌,绮语戒在佛教中的哪一戒

如何身口意顶礼诸佛菩萨

说这话的是什么居士？大外行一个。诸佛菩萨是法界身，入一切众生心想中。心中有佛，佛无处不在。没有像，可以心中观想开顶礼。

一：走进庙观后，进入大殿，面对神像，首先两手放于两腿侧，两脚并拢，离跪垫三尺远，身心安静，肢体放松，妄念不要存，嘴里舌搅华池甘液自生。静下心神。

最好的方法是用身口意行十善业，身有三条：不杀生、不偷盗、不邪淫。口有四条：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。意三条：不贪、不瞋、不痴。能行此身口意十善业，就是对佛最大的供养。

一般到寺院礼佛菩萨的程序如下：如供养三宝，可将果品食物等供品摆放佛前供台上。如财供养，可将钱放入功德箱。点三支香供于佛像前香炉内，合掌躬身礼佛。在佛像前的坐垫上三拜。

佛教正语有哪些

1、正语，即正确的言语，对人常说真诚和善的话，是八正道之一(八正道是佛弟子修行的八项内容：“正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精进、正意念、正禅定。

2、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 30、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

3、正思维八正道的正思惟：正确的意识或观念，断除邪恶的欲念，生起正当的欲念。正思惟主要有三方面的内容：舍弃执著或自私之心、慈善仁爱、无害，这些是修行的意志决心。

请问跟信佛教的人说话时语言方面应该注意什么,忌讳讲什么?

再有就是不要在信佛人面前赞美“杀生、偷盗、邪淫、妄语”，这四性戒，也是佛教信仰所无法接受的。

不可邪淫。交流的话不要骂人什么的，反正差不多就是和普通人一样，学佛就是学做人嘛。遇到出家人可以叫师傅，遇到很有修行的出家人我觉得应该叫上师，遇到在家人你可以叫居士或者同修。比如这里问问题，一般都以同修相称。

尊重对方，不要使用暴力、挖苦或讽刺的语言。 保持清晰和简洁，使意思能够表达清楚，不出现歧义，避免引起误解。 注意语速和音量，以确保对方听得懂，不要过于吵闹或过于低沉。

应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。

饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。

佛教中的基本禁忌有哪些

1、饮食方面的禁忌 （一）素食：素食是汉传佛教与其他佛教宗派和宗教重要标志之一。僧人一律素食，在家居士通常都有茹素习惯。但视其信仰程度或自己发心而各有不同。一般以不食「三不净肉」为最低标准。

2、佛教禁忌：饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。佛教要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能***人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。

3、不饮酒 佛教鼓励清醒和自律，反对酗酒。佛教徒应当戒酒，避免喝酒造成的暴力和不良或不负责任的行为。 不偷盗 偷盗是一种破坏社会秩序和害人的行为，佛***应当避免偷盗。

研究佛教最好需要明白什么语言

不需要，虽然佛经多从梵语和巴利语翻译而成。但是现在的话，印度梵语经典基本已经流失的差不多了，反而佛经在我们中国汉地，西藏和东南亚完好的保存着，你并不需要去学习梵语。

佛法要从五蕴十二处十八界开始学起，明白种种基本概念，经典的书籍有《百法明门论解》和《大乘五蕴论》，这两本基础的唯识宗论著篇幅不多，专门讲种种法相基础，学完之后至少对佛教会有点概念。

不要把“藏传佛教”，误认为是“藏地的佛教”。藏传佛教不仅藏地有，而且，在世界许多国家有。例如：美国，德国等几十个国家。藏传佛教，是释迦牟尼佛的3大传承之一。（另外2个是：汉传佛教，南传佛教）。

妄语,恶口,两舌,绮语戒在佛教中的哪一戒

即：(一)杀生，(二)偷盗，(三)邪淫，(四)两舌、恶口、妄言、绮语，(五)饮酒。然此五戒之中，第四戒总摄口业之恶，盖由十恶之说转来者。灌顶经卷优婆塞五戒威仪经、四天王经等皆举此说。 (三)为在家菩萨所受持之五种制戒。

不妄语：妄语，就是说虚妄不实的话，包括挑拨离间的两舌、恶毒伤人的恶囗、欺瞒不实的妄言、阿谀奉承的绮语。

所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄言。***绮语。六不恶口。七不两舌。八不贪。九不嗔。十不痴。如是昼夜思惟。[_a***_]阿弥陀佛。种种功德。种种庄严。志心归依。顶礼供养。是人临终。不惊不怖。心不颠倒。

解脱戒：谓身不杀盗淫，口不妄言绮语恶口两舌，则自然远离惑业之缚而得自在，是名解脱戒。定共戒：谓因修习禅定，发得初禅二禅三禅四禅天定之时，不作意持，自然不犯，而戒与定俱发。

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