佛教的认识和理解是什么（佛教的认识和理解是什么意思）

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本文目录一览：

• 1、社会对佛佛教文化与看法应该是什么
• 2、我对佛教的认识
• 3、对佛教的一些看法
• 4、怎样正确认识佛教?
• 5、如何看待佛教?

社会对佛佛教文化与看法应该是什么

佛教起源于印度和尼泊尔之间，其本来意义非常纯朴，通过青藏高原向沿海传播，其思想的本意是劝人为善，并且一直是亚洲大陆一般文化人和普通人们的一种信仰。

真理是可以接受时空的检验，佛教接受了古今中外2500多年的实践检验，到现在还有众多信徒，这个简单而有力的事实，难道不能唤起你的敬意吗？现代中国人，因为造反造上了瘾，对传统文化基本上一点恭敬心都没有了。

您好 首先必须说宗教是伟大的，任何人缺失了正确的宗教信仰都不会拥有美好的人生，也不会拥有圆满的结局。没有宗教的社会是不可能有任何希望的。

虽然不同的特性不能造成各家共融，但道教却极力追求多方的和谐，追求社会思想的统一。正如吕祖所言，天下的教派只有两个，那就是正与邪。中华儿女能有此博大胸怀来看待事情，方能使一个民族的精神长盛不衰。

佛教不是一般意义上的宗教，他是对宇宙人生究竟实相的揭示，同时也是对众生的脱离苦海做出最究竟指导的方法论。佛教可以从教义角度归纳成几部分：诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。

我对佛教的认识

1、一个比喻有助于我们对佛教的认识，就是钻石，钻石可以发出各种折射，每个折射可以理解为一个世界，不要以为这个世界就是全部了。

2、（二）佛教是一种教育 佛教就是佛的教法，佛所说的言教。用佛教固有术语来说，应当叫做佛法（BuddhaDharma）。《增壹阿含经》序品说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

3、佛教认为无明导致漏，有漏导致苦，苦是因为对事物心生执念，为了摆脱苦，那就得认识到事物不过是在某市某刻因缘和合而生，故无我无常，即所谓的空，所以就得放下。

4、行善，确实需要智慧。佛教提倡智慧的行善，请阅读佛经了解佛教思想，不能只看某些佛教徒的行为了解佛教。放生确实需要智慧，《农夫和蛇》的故事就告诫我们放生需要智慧。

5、佛教是佛陀对九法界众生最圆满最了意的教育。

对佛教的一些看法

1、一提起佛教，自然就联想到素食 ，对中国人而言，所谓的“出家人”就是“吃斋”的人，这是天经地义的事。

2、诸恶莫作，众善奉行，自净其意。这是一切诸佛教导众生，尤其是人，正确对待因果的态度。尽管一切如镜花水月，但业报昭彰，丝毫不爽。所谓“万般带不走，唯有业随身”。

3、道教与佛教以其正统的教理，深入人心，被人们纳入生活规范，人们的思想与行为正确的、规范的、与道佛的中心内容有关，相信道与佛正以其正规的教理，指引人们走向幸福光明的明天。

4、佛教是一门揭示宇宙自然人生规律、洞悉真相的教育学科。三大学区讲述的课程和内容都包含了低级课程、高级课程两大类，低级课程叫“世间法”，教导大家如何改善当下的生活，拥有幸福人生，可谓“财智双赢”。

5、佛教是教育。 用这个自性本具的能觉之心来教化自性暂迷的迷惑之心就叫做佛教。虽然我们说佛教是佛对九法界众生至善圆满的教育，我们常常误会，以为有一个他来教育我，而实际上是把我们自己的觉悟之心显扬出来。

6、根据师门的规矩，原本对于我们这群人是不应该多谈论佛教的东西，不说它，却并不表示修道之人不尊重别人的宗 教信仰，反之，对于佛教的一些行为，道教还是持认可态度。

怎样正确认识佛教?

1、第一种是“传统的佛教”，认为佛教就是“佛陀教育”，是释迦牟尼佛对九法界众生至善圆满的教育。佛陀教育的内涵很广博，属于多元文化，包括了无尽无边的事理，都是宇宙人生的真相，比现代大学课程的内容还要多。

2、决心建立一种新宗教——佛教，它吸收原来婆罗门教的生生轮回和因果报应的思想，但是它反对人依照出生种姓等级而认定命运，而是相信***都可以通过自身的修养来达到成佛——意为觉悟者，达到觉悟的人。

3、佛家提倡众生平等、和谐，同其他宗教之间也是包容，平等，互相尊重。如若看清轮回痛苦现实，佛教还交给我们出三界之方法。但根据每人机缘不同，不强加于人。

4、可是，当佛教深入中国的民间而成为普遍化的信仰之后，不少人认为信仰佛教就是为求现世利益而供观音菩萨，为求死后安乐而供地藏菩萨，为了消灾祈福而念[_a***_]弥陀。

如何看待佛教?

从专业的角度来说，佛教是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。

在佛***心目中，佛是宇宙至尊，神通广大，法力无边。事实上，释迦牟尼佛只是一位出家人，一位觉者，并非掌控众生命运的上帝。

凡是宗教，无不信奉神的创造及神的主宰，佛教却是彻底的无神论者；因此佛教似宗教而又非宗教，类哲学而又非哲学，通科学而又非科学。这是佛教的最大特色。

首先要澄清一点，佛教是“无神论”，从佛家里发展出的“佛法”、“佛学”和“佛教”是三个东西。

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