佛教讲灵魂投胎的经典句子（灵魂投胎的真实案例）

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本文目录一览：

• 1、佛教认为要怎样来生才能投胎为人?
• 2、佛法中有天眼通与宿命通。等于承认有前世和来世。但正信佛教中又否认了...
• 3、佛教是怎样描述死胎的灵魂的去向的

佛教认为要怎样来生才能投胎为人?

1、佛教中没有因非正常死亡的人到了阴间不能投胎做人的说法，但是***的果报很严重，等于杀生重罪，人死后根据每个人的业力不同转世也不同。

2、佛陀说，失人身者如大地土，得人身者如爪甲土。得人身之难如指甲缝里的一点土，相比于大地土。但是只要你持守五戒十善，戒律无有亏缺，就可以保证来世获得人身。

3、楼主只问了做人的条件，我就只说做人的条件吧。凡是孝养双亲，恭敬佛法僧三宝，戒杀生、戒偷盗、戒淫邪、戒烟酒、戒妄语，心地善良正直的人，一般都能投胎为人。

4、如果说有身体上边的淫欲的话，持戒才能解脱，这个持戒的智慧只能靠自己修持啊，不修持是不会具备这个力量的，所谓因戒生定，戒都持不好，下面的你要怎么修我觉得很难说的啦。

5、传统文化认为，人=肉体+灵魂。肉体是灵魂的房子或载体。人死就是灵魂离开肉体，但是灵魂要不断地投胎转生。生命总共有10种形式，从低到高分别是：地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人；罗汉、缘觉、菩萨、佛。

6、朋友，佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土。就是说，能投胎为人的，像手掌中的土那样少，失去人身的，像大地中的土那样多。所以，投胎为人，实在是不容易。我为你略说一下相关的佛法吧。

佛法中有天眼通与宿命通。等于承认有前世和来世。但正信佛教中又否认了...

我没搞清楚天眼通和前世来世有什么关系……宿命通就足够了阿，五眼六通……其中漏尽通是圣人独有的神通，也就是脱离了轮回。剩下的像外道啦鬼神啦什么的都会神通的，但没漏尽通。5。

嗏帝比丘所说的识，就是主导觉知、感受、行为、业报，也就是一般人通称的灵性、灵魂。

这屏幕正是我们无染心的外在投射，很多人以为这叫天眼通，其实是宿命通，屏中故事你自会领会。

佛教是怎样描述死胎的灵魂的去向的

孩子来投胎 就是与父母缘分很深 不是来报恩 就是来要债。堕胎了 你少了个孝子贤孙或是又欠了一条命。。

佛经上说，人有来生，有六道轮回，分别是，三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容。

佛教中死胎后大人死后会遭到死婴报复，不过这些都是不科学的。佛教 [fó jiào]：佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。

佛教看看精神界是因缘生法，因缘聚合即生，因缘分散即灭。

佛教云死亡为“往生”，乃“舍此投彼”之意。生命系由色身及灵魂(神识)构成。物质性之色身必随因缘而变化、死亡，精神性之灵魂(佛教谓神识)则是由原有生命形态，转化为另一生命形态，并未死亡。

有一个不灭的灵魂，根据善恶的不同，在各处投胎。当有大善的时候，就投胎到天堂。大恶者投胎地狱。普通的善恶混杂，投胎到人鬼等处所。但我要说的是，这完全不是佛教的轮回理论。

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