佛教一百八平等出自哪部经（一百零八百拜88佛）

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本文目录一览：

• 1、佛曰:众生皆平等。那么请问:何谓众生,何来平等?
• 2、佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
• 3、哪部佛经里有谈及语言问题?

佛曰:众生皆平等。那么请问:何谓众生,何来平等?

佛法中所谓的众生平等，是指众生法性平等，对众生的慈悲喜舍心平等，在因果规律面前，众生平等，而非说众生的际遇平等，地位平等。众生的差别，站在因果这个大环境下，而且来得自然，也能让人心服口服。

佛所说的众生平等，是指一切众生都有佛性，都能修行成佛，在佛性这一点上，所有众生，这里包括六道轮回里面的所有众生，包括人和动物等等，都是平等的。在佛性上，男女都一样，也是平等的。

众生平等，是指皆为生灵，而非其他。执其表者（众生平等之名），必遗其本（本义）。

正如法师众生平等，一切众生皆可成佛，与佛同等，无有区别。佛教提倡众生平等。人与人平等，人与其他动物也平等，这便是众生平等。众生平等，几千年来佛教一直在呼唤著！也在切切实实地作著。

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》闻经获益第四十八品中：“四万亿那由他百千众生，于无上菩提未曾发意，今始初发。种诸善根愿生极乐，见阿弥陀佛，皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛，同名妙音如来”。

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是《无量寿经》之众多版本之一。

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 法会圣众第一 如是我闻。一时佛在王舍城。耆闍崛山中。与大比丘众万二千人俱。一切大圣。神通已达。其名曰。尊者憍陈如。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者迦叶。尊者阿难等。而为上首。

全称：佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经会集本。简称：无量寿经会集本、无量寿经夏会本、会集本、夏会本。是民国年间夏莲居老居士，会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。净土宗为佛教三大宗门之一。

哪部佛经里有谈及语言问题?

1、《大宝积经》中讲，世俗的语言太多（闲话太多），有二十种过失，摘录这段经文如下：…… 佛言弥勒。初业菩萨。应当观察世话过失有二十种。若观察时。能令菩萨住决定义。由观是义不生热恼。弥勒。

2、确实，所有佛经都是方便说。释迦牟尼佛曾经说他四十九年没有说过一个字。在《金刚经》中佛说，“……若人言如来有所说法.即为谤佛.不能解我所说故……”佛经中有一个譬喻，般若真理好比是月亮，一切佛经犹如指月的手指。

3、摩诃般若波罗蜜多心经。语言明灯论出自于摩诃般若波罗蜜多心经中的《地藏经》，节选因而受到燃灯佛预言他将成佛。虽为大劫所破坏，但这个遗迹却没有泯灭。因此出自于摩诃般若波罗蜜多心经。

4、集聚在大海边相互谈话时发出巨大音声的阿修罗声，受持《妙法莲华经》的人安住此地却能远远地听到，并且都能清楚地分别而无有丝毫障碍。

5、证严法师的《静思语》无量心：心胸要无限宽大，生福报：获得福祉相报。无极限：人间百事本无对错，不能界定是与非。

6、【中有在地讲经。诵经者。有在地受经。听经者。有在地经行者。思道。及坐禅者。有在虚空讲诵受听者。经行。思道。及坐禅者。】上一段是境，这一段是极乐的境中人。

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