佛***可以吃(佛***可以吃动物制成的药吗)

wasd8456 2024-01-09 15 0

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佛教可以吃肉吗?

佛教徒可以吃(佛教徒可以吃动物制成的药吗)

佛教不吃荤,素食是佛教与其他宗教的重要标志之一。平时的生活中,以下五类动物尽可能不要食用。第一位,蛇类。蛇非常有灵性,而且蛇的报复心、嗔恨心以及法力特别强,因此杀蛇、吃蛇的报应往往非常快,而且明显和严重。

大乘佛教不吃肉,小乘佛教可以吃肉。因为大乘佛教规定出家入寺修行不得杀生,而小乘佛教则没有这方面规定,因此像内蒙和西藏有信奉小乘佛教的僧人是可以吃肉的。

不可以!楞严经上说得清楚明白。佛口宣说。“间歇性有师兄们来说,某某上师、某某居士,说佛陀准许吃肉,佛教禁肉是自梁武帝才开始,是中国佛***自己弄出来的东西,所以对吃素或吃肉再不要执著。

不能吃。在佛教中认为去除五辛之后才是真正的素食。世界上许多素食者都是基于宗教的因素而食素。佛教主张不杀生,佛教《涅经》:“佛说:吃肉的人断大慈悲***”。

佛***分出家弟子、在家***。汉传佛教寺院出家人是不吃肉的。在家居士,没有不吃肉的硬性规定,五戒是不杀生,不是不吃肉,居士方便可以吃三净肉,即不见杀、不闻杀、不为我杀的肉。

佛教不能吃肉,吃肉是在参与杀生。三净肉不复存在 根据经律记载,佛在世时,确实有一段时间是允许佛***吃肉的,可以食用三净肉、五净肉等。但是佛在世的这类“净肉”,却并非我们现在所理解的“三净肉”。

信佛的人可以吃辣椒吗?

可以啊。辣椒不是“辛”菜。可以的 信佛人。不吃“荤”“辛”。“荤”是一切肉类。“辛”是葱姜蒜之类。《楞严经》(节选)杀心不除尘不可出。纵有多智禅定现前。如不断杀必落神道。上品之人为大力鬼。

可以吃的啊。辣椒不属于“辛”菜。可以吃的。 当然了,辣椒可以少吃,吃多了容易上火,对普通人没有好处。信佛人不吃“荤”“辛”,“荤”是一切肉类。“辛”是葱蒜韭菜之类。【原文】 芥辣椒姜,是辛非荤。

辣椒不在五荤之内,也没有任何戒律方面提到不能吃辣椒,所以僧人是能吃辣椒的。不过,辣椒是一种辛辣之物,气味很重,这和佛禁止吃五辛的原因之一就是五辛有辛味臭味有点接近。僧人应该修清净心,饮食方面一般都以清淡为主。

可以,学佛的可以吃辣椒,可以吃姜,不能吃葱、蒜、韭菜、兴渠,薤。薤有的地方称就是野宅蒜。兴渠此方无,印度有。这些东西生吃生嗔,熟食发淫,不利修行禅定。

藏传佛教中的僧人有些为什么可以吃肉?

1、首先肉食含有丰富的蛋白质,而他们多处高原地带,蔬菜生长环境恶劣,气候寒冷,不吃肉就没有足够的能量供应生存生活所需。所以他们为了生存所需,逐渐改变传统,向自然妥协,这是一个令人敬佩并理解的决定。

2、佛教讲慈悲,讲众生平等!所以应该是坚决杜绝吃肉的!!***的自然条件比较特殊,只有少量的粮食出产,而且没有蔬菜所以肉类是主要的食物和营养来源,所以不吃不行!而我们汉地物产比较丰富,所以还是应该坚持素食。

3、佛教严禁杀生,那是为了培植人的慈悲心,至于藏地僧人条件不好,蔬菜存活率地,不得不吃肉,这也是佛教的方便法门之一。你不是佛***,不知道持戒还有“开持遮犯”的运用。

4、藏传佛教是允许吃肉的,其解释如下:从佛教本身讲,不论藏传还是汉传,出家人的别解脱戒都是来自小乘有部和经部,内容差不多。

5、藏传佛教观点学佛人吃肉喝酒是有几种情况的,第一种;在家修行人没有受”不喝酒不吃肉”的戒,所以会出现吃三净肉喝酒的现象。

我是佛教一居士,佛典上三净肉是可食用的,但是我也听说过,皈依比较久...

虽然佛教提倡吃素,但佛教从来没有禁止在家居士吃荤腥,这是毫无疑问的。从佛经而言,佛陀确实讲了吃肉不利于修行,但都是对出家人讲的,比如《楞严经》、《梵网菩萨戒经》《涅槃经》等等,都是对出家比丘讲的。

佛教允许食用的三净肉指没有看见被杀、没有听见被杀、不是因为自己而杀的肉。佛教提倡不杀生,但一般允许食用三净肉,又有五净肉的说法,包括自然死亡的动物和因为弱肉强食、相互残杀而死亡的动物。

佛***可吃三净肉,但有十种肉不能吃。人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、老虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉 。

佛教允许食用的三净肉即三种清净的肉,具体如下:第眼不见杀,即没有亲眼为了给自己吃肉而杀死动物或看到杀死动物的惨相。第耳不闻杀,即没有亲耳听到动物被杀死的声音或从可信处听闻是为了自己而杀的。

皈依三宝的***,如果没有受戒,是可以吃荤的。但最好是吃三净肉:不闻杀。(没有听到动物被杀的声音)不见杀。(没有看到动物被杀的情景)不为我所杀。

皈依佛教的人可以吃这些食物吗

1、可以吃。你所说的可以吃这不可以吃那都只不过是形式上的,关键是你心中有佛,无欲无求。佛家讲不吃肉不喝酒不吃葱姜蒜都是避免接触这些有***作用的食物,怕扰了修行。其实有句话说得对,酒肉穿肠过、佛祖心中留。

2、三皈依的居士可以吃“三净肉”(不自己杀、不叫别人杀,不见闻杀)。汉传佛教仅仅对出家人禁止肉食,对在家的佛教人士而言,吃素完全出自自愿,佛经上没有明确规定在家居士禁止吃肉。

3、温馨提示:皈依之后可以吃素肉,建议楼主多吃青菜、蛋类等,少吃肉(不是吃不起肉的年代)怎样让自己的增强体质、营养搭配的年代。

4、汉传佛教,对出家人的饮食确实禁止荤腥,但对于俗家***不禁止荤腥 在家居士(俗家***)的戒律,主要是三皈依、五戒、在家菩萨戒三种:三皈依居士——在寺院受过三皈依,这种居士要求守三种戒律:皈依佛、归依法、皈依僧。

5、皈依以后,尽量不吃肉,这是经教清净明诲。倘若做客,或可以随缘,不让主人说难伺侯。

6、皈依以后,成为佛的在家***,在家居士。在平时的饮食、起居以及日常生活,是要有一些特别注意的地方,但不一定非要吃全素。能够吃全素当然是好事。但是,家庭不同寺庙

信仰佛教的西***为什么可以吃肉?

1、首先肉食含有丰富的蛋白质,而他们多处高原地带,蔬菜生长环境恶劣,气候寒冷,不吃肉就没有足够的能量供应生存生活所需。所以他们为了生存所需,逐渐改变传统,向自然妥协,这是一个令人敬佩并理解的决定。

2、因为藏地佛教选择了密宗为主、先显后密的发展方向,在饮食上也就没了禁止吃肉的戒律。不吃肉而素食,虽是佛教鼓励做的事,但却并不要求所有的***非得一律吃素不可。了解佛教的发展史,对这个问题的理解就会更深刻一些。

3、佛教讲慈悲,讲众生平等!所以应该是坚决杜绝吃肉的!!***的自然条件比较特殊,只有少量的粮食出产,而且没有蔬菜所以肉类是主要的食物和营养来源,所以不吃不行!而我们汉地物产比较丰富,所以还是应该坚持素食。

4、佛教严禁杀生,那是为了培植人的慈悲心,至于藏地僧人条件不好,蔬菜存活率地,不得不吃肉,这也是佛教的方便法门之一。你不是佛***,不知道持戒还有“开持遮犯”的运用。

5、藏传佛教是允许吃肉的,其解释如下:从佛教本身讲,不论藏传还是汉传,出家人的别解脱戒都是来自小乘有部和经部,内容差不多。

6、和尚可以吃肉1 和尚不吃肉,这事儿其实只有中国内地才有,或者更局限一点,只有中国北方的一些和尚不吃肉。***的喇嘛是可以吃肉的,南传佛教也是可以吃肉,只有三不净肉不能吃。

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