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皈依是心的依靠和归宿。从根本上看,只要一个人信佛,决心皈依佛教,就可以称得上是佛教徒了,但一般来说,皈依的仪式还是需要的,也是有意义的。皈依仪式 皈依仪式可在寺庙里进行。
皈依佛教,就是选择佛教作为自己的信仰,没有多少要求,要说有,那就是要真正地信佛,O(∩_∩)O~皈依的话,形式和内心两方面都很重要。
根据南传上座部佛教,皈依可以自己在释迦牟尼佛像前皈依,也可以在寺院或由出家人授予皈依。皈依最好是以巴利语念诵皈依文,因为巴利语是当年佛陀讲述佛法的语言。皈依后就不可以再拜其它的宗教等。
一是戒杀生。二是戒偷盗。三是戒邪婬。四是戒妄语。五是戒饮酒。这杀盗婬妄酒五样。在佛教上是严厉禁止的,所以叫做五戒。学佛的人,对于五戒,无论何时何处,是不可不受持的。
皈是回转,或是皈投;依是依靠,或是信赖。意思为皈向或依靠之意,根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生日苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜,但唯有受到三宝的加持。
但修行当先一门深入,不宜贪多。按师父所授的法门修就对了。有疑问可向师父请教。八万四千法门,只为对修行者的根机而设。因缘俱足的法门,就是适合自己的法门。有了师父,什么问题就可以请教师父了。
三是学佛必须有合格且具足传承的老师(注意:传承要公认的真实、清净、圆满,莫被附佛外道所蒙骗),才能传道、授业、解惑。
1、无论在哪个场所皈依,如果跑出心外皈依,都不如法。皈依当向自心求,知烦恼痛苦,而发心皈依清净三宝,与诸法实相中信受奉行次第修行,皈依当与自心处真实皈依,心外求法,不入正因,不得证果。
2、没什么关系吧!其实皈依三宝不局限于形式嘛,皈依佛,就是皈依觉,归依法,就是皈依正,皈依僧,就是皈依净。
3、从戒律的精神来说,你现在都不现前,就在网上填一个个人信息,提交一下,就可以给你办皈依证,这太轻率了。应该说,这不符合这种戒律的重法的精神。
4、哪有对错?哪有如法不如法?这都是妄想,分别,执著。现在皈依誓词都不一样,佛教不也没统一麽?那这个如法麽?所以不能回归自性三宝,既是释迦牟尼佛来皈依,也不是眞正的佛子·形式走一下就行,主要实质。
5、不可以。皈依三宝的仪式,佛法僧三者必须现前,缺一不可。网络是虚拟世界,并不能真实显现法师身份,佛法僧三者与受皈依的人,不能同时现前,仪式不能成立。
6、不能,应该到正规寺院,参加皈依仪式。三皈依仪轨,有三问三代表皈依三宝的誓言。在网上就不可能了。不过,修行不在于外在形式,即使不参加皈依,也可以学佛修行。
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