印度的佛教还是古印度 印度的佛教还是古印度的佛教
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放下是相对执着来说的,如果没有执念,也就无所谓放下了。凡夫都有执念,所以因执念而带来无穷痛苦和烦恼。
佛教讲的放下,就是让放下执念,凡事不执着,也有你说的这层意思,就是别放心上,看开一些。
放下,就是放下尘世间一切贪欲妄念烦恼执着。贪欲妄念是众生一切业缘烦恼之源,是生老病死苦海六道轮回的根本,放弃尘世间贪念,即是消除业缘牵连轮回之根,获得根本的烦恼解脱,身心获得根本的自由幸福的权利。
有的人以为放下就是不管不顾,或者就是随随便便。其实不然,不管不顾是放弃;随随便便是马虎客。真正的放下,不是应付了事,而是用心做事。做事包括工作、生活、学习、修行等等。
佛教讲的放下是遇事随顺因缘,因为你所遇到的都是你的因缘,都是自己所作业因所得的,不管善恶好坏。
阿弥陀佛!放下是指内心对各种境界不再贪染执着。放下并不等于放弃,放弃是断绝,是远离。多是指形态行为上的事情。而放下,则是指内心的状态。
放下是相对执着来说的,如果没有执念,也就无所谓放下了。凡夫都有执念,所以因执念而带来无穷痛苦和烦恼。
放下,是指把握着﹑提着或负载着的物件从高处放到低处或者是搁置;停止进行。放下,现在不单单指行为上的放下,更多的是指心灵上的放下。在佛教中的意思。佛教的放下是指放下心中的执著。
所谓放下,是说放弃执著心,不是指放下什么具体东西,是脱离纷乱无理无序的杂念,使心的思维安定、单纯、清晰。当我们专心致志的时候会不被其他事、其他外境所干扰,其实就是一种放下、离开外境的表现。
1、解释:一禅林用语。谓抛下手中之物。又作放下著(著,语助词)。即指离弃一切邪念、妄执,达於解脱自在、了无牵挂之境界。
2、放下的意思是不执著,确切地说,是因为看清楚了实相之后的坦然自在。
3、佛家讲的放下,就是放下一切。放下金钱,放下欲望,放下争斗,放下恩仇,放下执拗,放下求生……。总之一切统统放下,一心向佛求往生。阿弥陀佛。
4、放下是把执着放下,把分别放下,把妄想放下,不是把一切事都放下。事都放下,那释迦牟尼佛成佛了,就不必到这个世间来四十九年教化众生,那他又何必,他为什么不放下?要懂得这个道理。
5、佛教讲的放下,就是让放下执念,凡事不执着,也有你说的这层意思,就是别放心上,看开一些。
6、所谓放下,是说放弃执著心,不是指放下什么具体东西,是脱离纷乱无理无序的杂念,使心的思维安定、单纯、清晰。当我们专心致志的时候会不被其他事、其他外境所干扰,其实就是一种放下、离开外境的表现。
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