佛教指五佛 佛教5佛

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教指五佛的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教指五佛的解答，让我们一起看看吧。

1. 菩萨一共有多少个？
2. 所有佛的名字？

菩萨一共有多少个？

渊回首先抛出一个反问：

菩萨本是无限。何必又拿数量之有限，来测量菩萨之无限呢？

我们普通人来看，菩萨就是常见的那么几个。观世音菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨，地藏菩萨，准提佛母菩萨，宝藏菩萨，宝积菩萨，大势至菩萨，月光菩萨，日光菩萨，药王菩萨，无尽意菩萨，护法韦陀菩萨等等。（渊回按：排名无优劣先后顺序。）

稍微对佛家有所了解，并且看过普贤菩萨行愿品的，认识会深刻一点。会觉得菩萨是无量的。正所谓，微尘瓦砾，皆有佛土。微尘瓦砾，皆有菩萨。

我们直接深入来看：

这个问题看似普通，其实细思极“恐”！

佛之所以为佛，菩萨之所以为菩萨，其实是很有道理的。

就像我们世界上的伟人，大家公认熟知的可能就是那么几位。但是，我们能否认我们的父母，我们的老师，我们身边的人，乃至于我们自己都不伟大么？

我们生活在同一片天空下，我们站立在同一块大地上，本无不同！我们在本性上都是平等的，差异在我们后天的起心动念，差异在我们后天的行住坐卧，差异在我们后天的种种心理和种种行为。

正所谓，一念即是菩提。

这并不是一句空话，问题在于我们能不能升起这一个好的念头。好的念头升起了，还能不能继续留存保任。这也就是《金刚经》所说的善护念。

好的念头能常常升起，好的念头能留存保任。还要看是否能转变思想，能改变行为。

最后，自己的行为都改变了。就要看能不能充分发挥我们的积极作用和能动作用去影响其他人了。

这就是自觉觉他，这就是自度度他。能做到如此，凡夫就是菩萨。做不到如此，菩萨仍是凡夫。

菩萨本是无限。何必又拿数量之有限，来测量菩萨之无限呢？

能有这个问题，证明善根深厚。但是，善根深厚也不能解决问题啊！重在解脱修行，这也是佛菩萨之所以存在真实意义！

大家修行啊！大家共勉啊！李渊回，合十。

释迦牟尼说，象我这样的佛在宇宙中象恒河里的沙子一样多。这样说耒菩萨也象恒河里的沙子一样多。

有人说，不就是人传说的那几个菩萨吗，不是的，菩萨是神佛的一个层次，无论男人，女人修到菩萨果位都显女身，菩萨的果位比罗汉高一级，就是本事大，法力大。而罗汉就低了，还分，初果罗汉，正果罗汉，大罗汉，大罗汉再修炼，升华上去就是菩萨，菩萨再往上修，就成佛陀。也有称浮屠的，这是梵文译音，简称佛。

因为每天都有抄经，刚好昨天抄到上图的这两页，这是僧伽吒经的四十一页和四十二页，从上图可以看到，菩萨（菩提萨埵）是有无量亿的，如恒河沙！关关于这些问题，依经直说就可以。

我认为这是最标准的回答，因为是佛说而不是我说，南无阿弥陀佛！

所有佛的名字？

1、五方佛大日如来为教化众生，将其自身具备的五智变化为五方五佛：中央毗卢遮那佛(大日如来)代表法界体性智；东方阿閦佛（不动如来），代表大圆镜智；南方宝生佛，代表平等性智；西方阿弥陀佛，代表妙观察智；北方不空成就佛，代表成所作智。2、竖三世佛过去佛燃灯古佛，“生时，一切身边如灯，故名然（燃）灯太子，作佛亦名然灯”；现在佛释迦牟尼佛，即中国俗称的如来佛；未来佛弥勒佛，弥勒意为“慈氏”，这是佛教菩萨名，《阿弥陀经疏》解释道“或言弥勒，此言慈氏，由彼多修慈心，多入慈定，故名慈氏。修慈最多，名无能胜”。弥勒佛本是如来的弟子，为弥勒菩萨，居住在六欲天中的兜率天宫，在那里讲经说法，由于释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间，继之为佛，因此他又被称为一生补处菩萨，即下一辈子即可替补成佛的菩萨。由于他将来必定成佛，因此也被称为弥勒佛。5、横三世佛： 东方琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。

到此，以上就是小编对于佛教指五佛的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教指五佛的2点解答对大家有用。