佛教开斋和结斋持什么咒（开斋节是佛教的节日吗）

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本文目录一览：

• 1、佛友求:安宅神咒
• 2、佛教五十三咒
• 3、修持八关斋戒该念哪些经咒
• 4、Subject:用斋前后要念什么?

佛友求:安宅神咒

1、所居舍宅灾怪频叠。恶魔日夜竞共侵陵。坐 卧不安如怀汤火。自顷已来失去善心无所恃怙。唯愿世尊受弟子请临降所居赐为安宅。勅诸守宅诸神及四时禁忌。常来荣卫使日夜安吉灾祸消灭。佛言善哉善哉。当 如汝说吾自知时。

2、伪《佛说安宅神咒经》，出于大正藏 第 21 册 No. 1394 佛说安宅神咒经。如伪经名，文中妄说世尊看宅吉凶辟鬼之事。造伪经者不知佛法中有八正道，所谓“八正道”【八正道】（术语）总谓之八正道分。

3、是否为伪经，判断依据应该根据《大藏经》是否收录。大正藏收录在第二十一册，我们就暂且当做真经。因为有许多佛经可以学习，存疑的先放到一边去，让考证家们去考证吧。

4、《金刚经》《地藏菩萨本愿经》《大悲咒》等等都行。因为经书都有不可思议的力量。请诚心地念诵经文，就可以得到菩萨遣所在土地鬼神的卫护。

5、《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》：复次大梵若有人带此咒者。当知如来以神通力拥护是人。当知是人是如来身。当知是人是金刚身。当知是人是如来藏身。当知是人是如来眼。当知是人披金刚甲。

6、我记得有一个咒叫安土地神咒和安宅神咒。叫你朋友试试看。把安土地神咒埋在坟墓的东面，东面主生机，放前念诵81遍。安宅神咒放家里每天念诵3遍，七日就可以了。这些咒有点长我就不多说了。你可以上网查找。

佛教五十三咒

1、十洗手：以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。十洗面：以水洗面，当愿众生，得净法门，永无垢染。

2、早觉：睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。 鸣钟：愿此钟声超法界，铁围幽暗悉皆闻；闻尘清净证圆通，一切众生成正觉。 闻钟：闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。 唵。

3、五十三小咒，是指《毗尼日用》，即出家人每天起床、穿衣。吃饭、上厕所等等，都需要念诵偈子及咒语，这些供五十三个，所以称五十三小咒。当然，这些在家人也是可以学的。

4、僧人念经持咒功德最大、效果最好。因为他们持戒拥有戒体、又有三宝加持、拥有清净心。

5、比丘除在三际四威仪中严守二百五十戒，成三千威仪外，还要在二六时中遵照毗尼日用，持诵五十三咒，如是降伏其心，制身不行。又有三聚圆戒之说，每一戒皆具摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒之三聚也。

6、当然可以的 自愿的 五十三小咒，是指《毗尼日用》，即出家人每天起床、穿衣。吃饭、上厕所等等，都需要念诵偈子及咒语，这些供五十三个，所以称五十三小咒。当然，这些在家人也是可以学的。出自《毗尼日用录》。

修持八关斋戒该念哪些经咒

1、斋日戒经 【依巴利英译本中译】如是我闻：有一段时间，世尊住在舍卫国的只树给孤独园里。

2、念佛号半小时到一小时。念《阿弥陀经》一到三遍。念《无量寿经》的三十二章到三十七章。

3、一不杀生　 二不偷盗 　三不非梵行 四不妄语 　***饮酒 　六不非时食 七不香花曼庄严其身，亦不歌舞倡伎 八不坐卧高广大床 我今舍离如是等事，誓愿不舍清净禁戒八种功德。

4、如果我们害怕今生死后堕三恶道，那么，我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚，能受持八关斋戒的人第一不堕地狱，第二不堕饿鬼，第三不堕畜牲，第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶，也可以划归恶道。 第五，福报优厚。

5、凡是想要求得自身、家眷平安吉祥，永免遭受各种飞灾横祸的人，一般受持斋戒。

Subject:用斋前后要念什么?

1、具体来说，刀和小手被用于取出七粒米或指甲许的面条，然后通过念诵施食真言，观想七粒米可变四十九粒米，四十九粒米可变无量无数如须弥山，施予大鹏金翅鸟、罗刹鬼子母及旷野鬼神众等。

2、（2）外：端身正坐，正意受食。过堂时要念《供养咒》，在念完供养以后，维那师还会再念几句话，这几句话叫“僧跋”：佛制比丘，食存五观，散心杂话，信施难消，大众闻磬声，各正念！然后大众齐称“阿弥陀佛”。

3、Subject details 有待协商的细节 ； 有待讨论的细节 ； 有待交涉的细节 ； 有待商榷的细节。frontline subject 尖端课题。subject terms 主题词 ； 主题检索 ； 主题词检索 ； 科目术语。

4、击鼓没有专用偈语，在封建时代，鼓头边击鼓边念“皇图巩固，帝道退昌，佛日增辉，***常转”。现在则改念“邦基巩固，国运遐昌，佛日增辉，***常转”了。

5、of介词结构是后置定语，就像 “color of the sky 天空的颜色”一样；其他那些直接是名词subject做前置定语，中心词是后面的。

6、副词是指在句子中表示行为或状态特征的词，用以修饰动词、形容词、其他副词或全句，表示时间、地点、程度、方式等概念。

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