佛教讲的慧 佛教讲的慧根是什么意思
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卍 近来我们听到许多关于意念力方面的问题,其实佛教是走在世界前列,最完整、最有效的心智训练体系。——达德利·赖特 卍 通过特殊的催眠方法,约有70%的人,可鲜明地回忆出前世记忆,甚至有的可追忆到自已前九世的情况。
佛教本身蕴藏着极深的智慧,它对宇宙人生的洞察,有着独到和深刻的发现。——上海同济大学陈从周教授 只要日月继续存在,只要人类还继续生活在这个星球上,佛教就会一直延续下去。
孙中山:“佛教乃救世之仁,佛学是哲学之母,研究佛学可辅科学之偏。”陈独秀:“佛法之广大精深,余所素信不疑者也。”瞿秋白:“无常的社会观,菩萨行的人生观,引导我走上了革命道路。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》独留此经第四十五 如来兴世,难值难见。诸佛经道,难得难闻。遇善知识,闻法能行,此亦为难。若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。
我们内在的觉性,是佛;心正而不邪,是法;清净无染的本能,是僧。我们自心的三宝,这种觉、正、净通过佛陀的经书法宝,通过出家人的言传身教。经书法宝是教学的工具,但是这些工具要有人教导才能运用自如。
创始人不同:佛教:创始人是印度人释迦牟尼。道教:祖师爷是中国老子李耳,创始人是张陵。二:居住场所不同:佛教:修行场所是寺院,是供奉佛教佛祖菩萨的。
道教在讲求道性说时,也讲求道体说,还讲心与身的一致,不象佛教天台那样舍身求性。 (二)因待、境智与本迹的论辨术。
对待生和死的态度不同 佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。主张不同 道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。
第 佛是人而不是神 遍看全世界各个宗教,除了佛教之外,没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨,点石成金;他主宰着人类的吉凶祸福,它操纵着万物的生死荣辱。
佛教博大精深,佛教精神不是简单的佛教教义,而是佛教信仰者身上所具有的一种为人处世的态度,这种具有深厚东方文化传统的处世态度对于现代企业管理有许多积极意义。
可以说,提到管理,佛教很早就有一套独特的管理学。佛教自释迦牟尼佛创教以来,僧团的发展,早已具备管理的制度,虽然历经时代的变迁,僧团统领大众的管理学也与时俱进,相当高明。
个人认为 管理学为管人理事的学问,是术,落在术上,为治;术有所求,与佛理有违,佛教是教人思想觉悟,此谓道。管理学的术里难流露佛教思想。
佛教思想的精髓博大精深。岂能一,二句话说得明白的。现代的管理都在讲人性化,其实 这是世俗的人性化,也就是:个人自私的最大化。而佛教中的人性化指的是:在包容中的最大奉献化。这是2个不同境界的思想。
在学习过程当中,我感到佛教的很多理念和思想对于现代企业管理是很有借鉴作用的,在此斗胆把我对佛教的粗浅认识加阐释。 佛教建立了一个以人为中心的管理模式。
意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。前面三条是把每个员工的思想都集中在公司的总目标,形成身体,语言,意识的同一性,后面是大家都遵守规章,思想的统一,以及最后利润的分配原则,最后是以上的根本处。
1、在佛教看来,成佛与净或清净是一致的,人的心或自性不净则不能成佛。因而“心性”或“自性”的观念与佛性观念就联系在了一起。在印度,这一问题的讨论在小乘和大乘一般的流派中都存在,不过并没有与禅思想有什么特别的关联。
2、不断整合:在传播过程中,佛教不断与中华文化相结合,最终融入中国传统文化,形成了独特的中国佛教文化。 简化理念:为了更广泛的传播,佛教在中国的传播过程中不断简化其理念和教义,使其更符合中国人的思维方式。
3、东汉后期,佛教在中国分为两支流传:一为安世高系,一为支谶系。
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