佛教里关于放生的偈子(佛教放生经典语录)

wasd8456 2024-01-12 10 0

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佛教的一首偈子!不知是什么意思?

佛教里关于放生的偈子(佛教放生经典语录)

1、这首偈颂主要是从‘应无所住,而生其心’而出,要没有一切执著,也就是佛所说的意思:‘一切众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著不能证得。

2、我确实不知道这首偈子是出于哪里,但可以肯定是净土大师偈语。意思是说 人生诸多苦痛都是贪欲引起的,却不知道贪欲在哪里生长起来。其实是因为忘了勤修,致使心中欲念纷起,堕入了魔道。

3、什么是偈子 偈子就是把讲述的内容用 简单好Ji的语言表Da出来。一般的念四Ju偈子就能解脱

生西法师答:吃肉的时候,可以念诵供养偈吗

守持好你所受的戒条,修行、念诵就都没有问题学佛持戒,有着各种不同的层次。居士戒律,并没有一条不食肉的戒律。

网上也有文章,指出可在撤供时续香并诵赎果偈,再就可以食用了。

“二时临斋仪”在佛门中俗称“供养偈”和“结斋偈”,是出家人在早斋和午斋前必须念诵的偈咒。

最好不要,没有空子可以钻的。地藏经:是故众生莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之,父子至亲,其路个别,纵然相逢,无肯代受。

生西法师:法苑珠林卷九十二中,记载食肉有十种过失:众生是己亲,谓一切众生轮回于诸道,互相生育而递为眷属,以此因缘,故所食之肉无非亲属。见生惊怖,一切众生皆护身惜命,若遇食肉之人,则惊怖远离。

恶报多的人,自然衣食不周,所求不得,百逆横生。反之亦然。

关于放生念三皈依的问题

可以只念三皈依,放生以救命为宗旨,而不是为仪式,不是为了所谓功德,放生必须以慈悲护生救命为本怀,有的人追求功德,乃至求发财而发生完全违背佛教放生的宗旨,把放生当成了一种交易,生意,这不是佛教的放生。

放生是一种实践幸福的行为。放生,是感受幸福的行为,放生,是体验幸福的的行为,放生,是享受幸福的行为。

放生的方法,比较简单。最重要的是,要让它们听到,要凑近一点说给它们听。在水边,先念3遍三皈依:“皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生”给它们听清楚。

诸位在《坛经》上能看到,他传授三皈依,他说“皈依觉、皈依正、皈依净”。他不用佛法这个名词,他用它的意思,“佛者觉也,法者正也,僧者净也”。

放生时候,摸住被放者身体,念:皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生。念三遍,然后念佛给小动物回向,教小动物求生净土。三皈依全文:皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。

请问佛教自己去放生有那些程序,简单一些的,应该念什么经?

\x0d\x0a\x0d\x0a念三皈依\x0d\x0a\x0d\x0a再为它念三皈依:「皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生。」。

念“南无宝胜如来”,放生的时候,鱼一入水,旁边就有两个护法神保护直到它们舍报,除非此鱼业报的确该死,至少死后也立即生天。

放生:放生时可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》遍数不限,能多念点最好。如果放生时有鱼死去,每条鱼念诵7遍《往生咒》超度

(一)洒净诵偈 放生仪式开始前,于放生处设香案,备净水杨枝,中供观世音菩萨像。放生仪式开始,众等即以慈眼视诸众生,念其沉沦,深生哀悯,复念三宝有大威力,能救拔之。

放生时可以念《大悲咒》 、 《心经》 、 《往生咒》遍数不限,能多念点最好。到了放生地点,先对着天空三称“感恩南无大慈大悲***菩萨” ,然后念《大悲咒》 、 《心经》、《往生咒》各 3 遍或者 7遍。

历代高僧唱的放生偈

1、晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。

2、最大的放生是不吃肉!不吃肉!不吃肉!现在流行“重要的话说三遍”;其次才是放这些小动物;所以放生条件不具足的前提下,你可以考虑吃素三天或七天或者更长(譬如,我吃了三年)来代替。

3、夜来八方四午偈,他日如何举似人。—— (苏轼赠东林揔长老诗) 76 藏身无迹更无藏,脱体无依便厮当。古镜不磨还自照,淡烟和露湿秋光。—— (无名禅师诗) 77 草堂名刹岁年深,三藏谈经事莫寻。

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”这句禅语是什么意思...

意思是:菩提是个觉道,又有什么树呢?心如明镜台,其实根本没有个台。本来就什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相。既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。

明亮的镜子比喻静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?注释 ①菩提偈:“菩提”,梵文的音译,意译为“觉”或“智”,旧译也作“道”。指对佛教教义的理解,或是通向佛教理想的道路。偈,和尚唱颂的歌诗称为偈。

意思:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。

“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃”这句禅语的意思就是当心里空明到什么也没有了的时候,就不会有烦恼了。

大概的意思就是说一切都是虚的,所有的一切最终都化为虚有,而一切烦恼的根源都是自己心目中的执念而已。只要心中有了欲望,就像镜面上染上了尘埃,不再纯净,从此也有了牵绊。无欲则刚,让一切归零,人也就自在从容很多。

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