佛教苦难（佛教苦难说）

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本文目录一览：

• 1、佛教的十难是什么意思?
• 2、佛教是如何看待生命和痛苦的呢?
• 3、佛说人生有七苦,我们应该怎么对待?
• 4、佛家说的八苦是什么?

佛教的十难是什么意思?

1、九难：指出生难、老病难、病苦难、爱别离难、怨憎会难、求不得难、道途难、修行难、证果难等九种难以克服的难题。十劫：指人们为了从轮回中解脱而需要经历的十个劫数，包括无始劫、无量劫、无边劫、等等。

2、触事无心难。：可以说遇事不乱，而不生烦恼的心很难，可以解释泰山崩于眼前而不乱的意思 11广学博究难。：做任何事都需要耐心专心！博学而能多思多研究的深入，很难。12除灭我慢难。

3、［触事无心难］，谓心本清静，触境而兴，若触事遇缘而心不染着，是为难也。［十广学博究难］，谓人根性迟钝，而欲广其学问，穷究义理，以博见闻，是为难也。

4、应该是七难八苦，这是佛教专业术语，用来归纳人生间的苦谛。具体来说，七难指的是各种灾难，如①日月失度难、②星宿失度难、③灾火难、④雨水难、⑤恶风难⑥亢阳难、⑦恶贼难。

佛教是如何看待生命和痛苦的呢?

1、看待方式：（一）对寿尽而死看待方式：这就是寿终正寝，就像是灯油燃烧完了，灯火自然就消灭了人所期望的延年益寿，其实也有上限。

2、佛法首先肯定人生是苦，这是佛法对人生的最基本的分析，最基本的看法和态度。这样讲是否消极？人生是苦的这个真理不是消极的、厌世的，或迷信的，而是佛陀所亲证的最现实的人生实相。

3、佛陀为什么要选择人间，降世于人间，度生于人间，成道于人间，目的就是要普渡众生，提醒世人“生老病死”是生命无常。生死迅速，觉悟也要迅速。

4、“以我个人来讲，老实说，真的好命，身体好，睡得好，吃得好，大家又对我很好，但是我常想，这都是暂时的，生命的本质实在是痛苦无边，没有丝毫的快乐，要有深深的警觉心，要多多利用自己的生命。

佛说人生有七苦,我们应该怎么对待?

应该经常排解内心的愁苦，保持心态健康：很伤心烦恼忧愁的时候，想想自己最开心的事，最爱的人和最爱的人。比如自己，遇到烦恼忧愁的时候会想想可爱的宝宝最的最可爱的事，想到他可爱的样子和话语，心情立刻舒畅多了。

通过修行，脱离苦海呗，说了这么多的法门，就是为了众生离苦得乐，每一个众生都有自己的因缘，有人适宜修净土，有人又适合修禅...，看破放下，修行就可以了，佛菩萨的品位都不是从求中得的，都是从修中得的。

佛说，人生有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。人生的烦恼就包含在这七苦之中。当事物超出我们的掌握时，当某些事情使我们的***错乱时，当我们成功路上有绊脚石时，我们都会烦恼。

其实，生之苦，指的是求生存之苦。人为了能活着，首先要解决温饱问题。可能这对于现代人来说已经不能感同身受了。

佛祖说：人生有七种苦难“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”第一苦：生 作为七苦之首的“生”，就是活着。“生”乃是所有后续苦难的基础，活着就是受苦。正如几何学中的公理一般无需证明。

佛家说的八苦是什么?

1、人生第八苦——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形***的***象，就会迷失自我，陷入痛苦。

2、(一)指有情所受的八种苦恼∶即生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五盛阴。主要在说尚谛中之苦谛的内容。兹将八苦表列如次∶(1)生苦（ja^ti-duh！kham%）∶指报分之时所产生的苦痛。

3、佛教中有时又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类。

4、佛教八苦是指：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。

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