堕胎佛教超度的简单介绍

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本文目录一览：

• 1、流产按佛教讲有哈说法
• 2、曾经堕胎,该去寺院怎样拜祭
• 3、想请问学佛的人们,那些堕胎的人想消除罪孽该怎么做?
• 4、为逝去的人和堕胎的孩子放生,应该念什么经?
• 5、有哪位姐妹知道堕胎后应该读什么佛经回向给孩
• 6、藏传佛教对堕胎的看法

流产按佛教讲有哈说法

1、您好，流产代表把一个生命扼杀了，必须要为婴灵去寺院做法事超度。父母有必要对婴儿负责，这不是夸夸其谈。

2、佛教认为，生命是由四大元素（地、水、火、风）组成的，而生命的产生和消逝都是自然的过程。因此，自然流产被视为一种自然的生命消逝过程，佛教并不将其视为某种超自然力量的干预。佛教认为，生命是宝贵的，应该珍惜和尊重。

3、佛家认为，人流是一种罪恶的行为，因为它剥夺了一个人的生命和尊严。在佛家看来，生命是宝贵的，我们应该尊重和珍惜它。人流不仅是对自己身体的伤害，还会对未来的生育能力和身体状况产生负面影响。

4、自然生化流产在佛教中被称为“缘起”，意思是说，胎儿的发育和出生是由各种因素和条件所决定的，而不是由任何神灵或个人所决定的。

曾经堕胎,该去寺院怎样拜祭

打胎后可以去庙里烧香，但需要注意一些事项。首先，需要选择一个合适的日子，避免在打胎后的当天或者前后几天去烧香。其次，在去庙里烧香之前，需要沐浴更衣，保持身体的清洁和卫生。

可以，但是要真诚的忏悔！，念佛。回向给堕胎婴灵。

可以去，不过我同意第一位回答的观点。心中有佛在哪里都等祈祷。最好是念诵《地藏经》回向给胎儿。金刚经也说，是经所在之处，即为如来塔庙。记得有一副对联说：真心烧香，何必远朝南海；诚意拜佛，此处即是西天。

想请问学佛的人们,那些堕胎的人想消除罪孽该怎么做?

1、最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。

2、第一步，也是最关键的一步，即诚心忏悔，后不复造。然后可以以各种忏悔法门来忏悔，常用的有送地藏经、念佛号、拜八十八佛忏等。

3、最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。多到寺庙里为孩子烧香祈福，同时也是为自己祈福。

4、放生功德回向给堕胎婴灵就行 念诵地藏经或地藏菩萨名号 连续30天、 每天30到60分钟。

5、诚心向他忏悔。能多放生就多放生，最好吃素。把功德回向堕胎孩子。多到寺庙求拜，为堕胎的孩子和自己祈福。如果是时间和地域上不允许的话可以上烧香网看看，那里有居士帮忙代烧香祈福的，很专业。

为逝去的人和堕胎的孩子放生,应该念什么经?

1、放生时可以念诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，或者《般若波罗蜜多心经》，或者《佛说护诸童子陀罗尼咒经》。如果担心忘记，可以选择放生前先默念几遍“南无宝髻如来”圣号。

2、为堕胎的孩子念大悲咒或地藏经！儿女与父母，皆有宿世渊源，所以佛教素有“七世父母”之说，意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份。

3、可以按照自己的能力用这些方法！念诵地藏经或地藏菩萨名号连续90天、每天30到60分钟。

4、最起码要七卷。因为读诵地藏经六分功德生者自利。也就是说七分之六的功德都是念经人的。只有一分功德才会利益亡人。所以七卷正好亡者得到一部整卷地藏经功德。堕胎属于***，而且已经十年了。

5、可以百度地藏经全文，基本每个版本都一样，回向文不同，你给孩子回向可念诵完地藏经后这样念回向文：（合掌）弟子XX愿以此所诵《地藏菩萨本愿经》一部之功德，回向给XX(堕胎孩子的名字)累世累世的冤亲债主、历代宗亲。

有哪位姐妹知道堕胎后应该读什么佛经回向给孩

可以念《地藏菩萨本愿经》或往生咒。打胎是指对怀有三个月以内还未成形的胎儿的女性进行人工流产，结束其肚中胎儿的性命，从而达到终止妊娠的目的的一种行为。

念诵地藏经或地藏菩萨名号连续30天、每天30到60分钟。

为堕胎的孩子念大悲咒或地藏经！儿女与父母，皆有宿世渊源，所以佛教素有“七世父母”之说，意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份。

堕胎后念地藏经最有效的回向文 念地藏经之前最好先忏悔，求得他们谅解，只有谅解了效果才好。

藏传佛教对堕胎的看法

堕胎是把你的冤亲债主杀掉，统统变成仇人，统统变成敌人，他必定来报复你。

既然成了胎就有灵性，虽然没有出生但已有了身体，堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和，认识到自己造下的恶因，明白因果了忏悔了，念佛做功德回向给堕胎的婴灵。

按照佛教的说法，堕胎的罪是很大的，比***还大。因为孩子不外乎两种，一种是你之前的某个冤亲债主来讨债的，本该你今世补偿他的债来还你过去的罪，结果你把他打了，那就使他的怨更加深重，你对他又多了一重罪。

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