印度的佛教还是古印度 印度的佛教还是古印度的佛教
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于印度的佛教还是古印度的问题，于是小编就整理了3个相关介绍印度的佛教还是古印度的...
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教有阴德与阳德的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教有阴德与阳德的解答，让我们一起看看吧。
什么叫阴德？
但是德有阴阳之说，阳德就是为众人所周知的做善事，而阴德是默默的做好事。
从古至今人们就就非常重视阴德，并认为应该要多积阴德，才能有福报。
积阴德不分大小，再小的行为，日积月累，自是功德无量，福报无限。
阴德厚重的人有这四大特征，快看你的身上也有吗？
1弘扬善法
一个人不仅自身善良，也能够劝别人为善，把他人指引到正道上，这也是大功德。
生活中谁也会有负面情绪的积累，如果能够温言相劝，解救别人的心灵，这样的人功德无量，你一定会有好的果报。
劝人为善，能够让别人听从你的劝说感化，是需要很大的智慧的，甚至能够说服别人，弃恶从善，就是积了“阴德”。
自己做善事，是行为上的扬善；劝诫他人，是口上的积德。
弘扬善法，就是积德行善之举。
2慈眉善目
生命中所有的福报和***，也离不开贵人的扶持，其实这些并不玄妙，你能够在恰当的时机遇到贵人，其实是自己结下的善缘和善业的累积。
善良的人，久而久之，身上会散发着慈悲的光芒。
心怀慈悲的人，不生怨气、不结恶缘、没有戾气，气质祥和。
你做的好事多了，自然显示出慈眉善目的气质，大家都能尊重你、亲近你。
因为在你的身边，能够让人感觉舒服，这也是有福报之人的一种表现。
3深信因果
佛法有云：“万法皆空，唯有因果不空。”
因果是世间最大的规律，善有善报，恶有恶报。
相信因果的人，一定是一个智慧的人，而且能够洞悉人生的真理，能够行正持身、多行好事。
深信因果的人，往往不容易造业，甚至更助于个人积德。
而一个大积阴德之人，自然也更容易受到佛法的眷顾，以及佛菩萨的加持。
4知足常乐
佛法里有讲过，吃苦就是了苦，享福就是消福。
有大智慧的人，一定是懂得修福之人，更懂得惜福的人。
经常胡思乱想、增长贪欲会引来业障，业障生得越多，自然福报折损的也就越多。
平淡简单、知足少欲就是福报，会过好简单和平淡的生活，才是一个真正有福气有智慧的人，佛家常说：平常心就是道。道家常说：大道至简。
其实简单、平凡就是人生最大的福报，生命最高的智慧。
这些“阴德”厚重的特征，如果有一个都需要恭喜你了！祈愿正法永驻世间，善良的人，不被外界污浊，身怀正义，不仅自身受益，还能使家族子孙后代都受福禄绵长的利益！
此文善法布施利益，皆回向一切众生，父母康健、子女健康聪慧、家庭和睦、远离灾祸、财运亨通！
阳德与阴德有什么不同？
两者区别还是很大的。
阴德往往指的是那种你行善良之事、说善良之话，做了别人也是不知道，可能你活着的时候是没有任何回报的，甚至还会付出很多，可能让你现实中生活的窘迫。比如勤勤恳恳的照顾一些孤寡老人，在网络上给哪些真正需要帮助的家庭捐款、捐物，这些不图回报，不求别人知道，都算是积阴德。
阳德，则是公之于众的善举，这些善举是对社会、对人有帮助的，但是有很多人喜欢高调做事，让别人知道，比如做了很多善事，捐了很多款，这就算是阳德。
在民间有一个改善命运的方法，里面非常重要的一条就是“积德”，这个积德可以是阴德，也可以是阳德，但是积阴德尤其重要，积德一定会改变命运。
一、命与运，是相对框定的剧本，但是，在这个框架范围内，***如做到因上努力顺势而为，或者，经历同样一件事情的时候，即使人在坑中，但心却不在坑中，境随心转，以体验心代替抱怨心，借***修真，于个人领悟而言，自然是收获悬殊。
二、风水，***如不懂什么专业知识，很简朴的判定，一个地方，你住得惬意安闲，看得顺眼顺心，时常保持整齐，这个地方大多是契合自己的。
三、积德，在自己能力范围内做些好事，予人方便，但是不要功利性目的心太重，顺手为之就可以，切忌有种“被迫如此”的感觉，轻易一鼓作气再而衰三而竭，自己感受不好的情况下还做好事，轻易因恩生怨，或许这份好事不在自身能力范围内。
到此，以上就是小编对于佛教有阴德与阳德的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教有阴德与阳德的2点解答对大家有用。
