佛教人灵魂（佛教灵魂出窍的方法）

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本文目录一览：

• 1、佛教相信人有灵魂吗?
• 2、佛教中人死后灵魂是否存在?
• 3、佛教为何说人死后灵魂还有存在的必要呢?

佛教相信人有灵魂吗?

佛教不相信有一个永恒不变的灵魂，如果相信了灵魂的实在，那就不是正信的佛教徒，而是“神我外道”。

首先回答是肯定有的。从肉体的死亡到另一个世界有一个阶段叫 中阴 状态，中阴阶段是可以看到凡俗世界的，这个阶段持续7-7四十九天。在中阴阶段错综复杂，比今世复杂6倍。这个阶段是决定你来世去向何处的关键。

佛教相信有灵魂的存在。不过佛教认为的灵魂和众生认为的灵魂是两回事情，众生认为的灵魂，是长恒，纯粹，主宰，能够感知的某种主体，而佛教的灵魂显然不是这样的。

佛教修炼的正是人的精神(灵魂)，讲究精神(灵魂)的升华，也就是常人所讲的精神(灵魂)境界达到至高无上，超越常人的思想。

佛教中人死后灵魂是否存在?

1、是真的。人死之后，大部分的灵识都会在七七四十九天内转生。而且一般在逢七的日子，灵识会特别的灵敏，回家找亲人的这种意念也会非常的强，在这关键的时候，家人如果能够为他面念诵《地藏菩萨本愿经》进行超度那是最好的。

2、人的肉体死后，灵魂还存在，并且，要依据生前的善业与恶业，有六个去处，这叫六道轮回。六道分三善道，三恶道。善人投生三善道，去感受快乐幸福。恶人投生三恶道，去领受长久的痛苦与折磨。

3、从佛家的理论看，人是精神(灵魂)+肉体的组合，佛教把人的肉体认为是精神(灵魂)的躯壳，人的真正主宰是精神(灵魂)，肉体只是承载精神(灵魂)的一个躯壳而已。

佛教为何说人死后灵魂还有存在的必要呢?

经典一：一切皆为虚幻。一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观 2经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。

佛教认为死亡只是生命形式的消失。对此，佛教引用印度婆罗门教的“生死轮回”理论。何谓生死轮回，佛说：死亡，只是此期生命形式的消失，我们离开这个世界，却离不开轮回不息的六道，离不开炙然火宅般的三界。

从佛家的理论看，人是精神(灵魂)+肉体的组合，佛教把人的肉体认为是精神(灵魂)的躯壳，人的真正主宰是精神(灵魂)，肉体只是承载精神(灵魂)的一个躯壳而已。

传统的医学认为，人的思想和意识是大脑和神经元活动的表现，一旦脑细胞和神经元死亡了，意识也就不存在了。

南派佛教不承认有灵魂存在，认为人死后，根据业转化为其它道。而北派佛教认为：人死亡以后，进入其它道的轮回之前，存在一个仅意识存在，并无实质肉体，乃由意识作主的东西，并称之为中阴身，这个中阴身其实相当于灵魂。

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