陈寅恪与佛教 陈寅恪与佛教的关系
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佛教中说的常边、断边、诸边是什么意思?
1、佛教中说的常边、断边，是指修行人错误的的边见。 所谓常边就是常见，是“误计无常为常”的邪见；断边就是断见，则是“误计常为无常”的邪见。修学佛法的人，一定要有判断常住法与无常法的能力。
2、佛法奉行不二法则，答就是问，问就是因此在佛法里答在问边的意思就是，答和问是一体的，不可区分。
3、常断是从时间范畴来讲，比较容易理解，常边断边则是从理性范畴来讲，这就要从宗义上来研习，各宗对有无的界限很复杂，这里不能展开。
佛教有哪些基本常见的宗教活动
1、藏历每年二月下旬，为期十天，进行有关宗教活动。法会期间三大寺僧侣在大昭寺参加辩经，选拔二等格西，由于规模小于传大召***，故名。 浴佛节 浴佛节，为每年的农历四月初八日，是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日，亦名佛诞节。
2、佛教常见的佛事：早晚课：寺院每天必有的早课和晚课，全体僧人***上佛殿礼佛诵佛经佛咒。上供下施：吃饭时要上供佛菩萨，下施饿鬼等众生食物。超度：依信众请求，做超度***。
3、就像楼上所说，藏传佛教的主要佛事活动有火供、晒佛、辩经，另外还有诸佛菩萨、历代大德等的纪念活动，灌顶、传法***等。
4、盂兰盆节（Ullambana）：也被称为中元节或鬼节，是为了救度亡灵和孤魂野鬼而举行的节日。佛***会设施盂兰盆供，诵经忏悔，祈愿亡者安息。 观音圣诞日（Avalokitesvaras Birthday）：纪念观音菩萨的诞辰日。
佛***的断食法
疑腹有宿食，叉刺齐胸，宜须恣饮熟汤指剔喉中变吐令尽，更饮更决以尽为度，或饮冷水理亦无伤，或干姜汤斯其妙也。其日必须断食，明朝方始进餐。如若不能，临时斟酌，必其壮热特讳水浇。若沉重战冷，近火为妙。
断食意为保持最亲近至上意识的状态，亦即将个体心灵融入至上意识之波流中。真正的意义是在灵修锻炼上，瑜伽论中断食的梵文名称为 UPAVASA 。
藏传佛经叫“禅食”，汉传佛教叫“辟谷”，是入定的一种。入定即入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。定为三学、五分法身之一，能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。
佛教中过午不食包括水果，不仅包括水果，也包括任茶水，饮料，水果、糖，干果等。持日中一食过午不食戒后，即除日中（大约10：00-12：00之间，因不同城市、不同季节会有出入，详细可对照佛历日中时刻）进食之外。
过午还食会使胃和大小肠内堆积垃圾，所以过午不食，是清肠的最好方法，因小肠和心互为表里，肠清则心清。吃饭过饱或过了中午还吃饭，会使经脉不通，经脉不通，则身疲困乏、心地闭塞，心地闭塞，则道业荒废。
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