佛教净体是什么（佛教净身）

本篇文章给大家谈谈佛教净体是什么，以及佛教净身对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、什么是佛的三种佛身?
• 2、性净明体在佛法里的解释
• 3、儒家的敬,道家的静,佛家的净,是一种怎样的境界?
• 4、藏传佛教的精髓是什么?搞不清“极乐世界”的佛陀和“西方三圣”?也不搞...
• 5、佛教问题:是否存在化身净土,净身净土,法身净土?若有三种净土如何到达...

什么是佛的三种佛身?

三身，梵文Trikāyāh，即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身”除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。

佛有法身、报身、化身三身。 化身是佛应众生机缘而显现的应身，是我们大家都能看得见的色身、肉身。 报身是佛的智慧身、光明身，是佛在因地修行，积累的智慧功德，是福德庄严、不可思议的光明大报身。

(二)金光明经所说之三身，即：法身（梵dharma -ka^ya ）、应身（梵sam！bhoga -ka^ya ）、化身（梵nirma^n！a -ka^ya ）。

“三身”也称“三佛”，指三种佛身，即释迦牟尼的三种形象。按《大乘义章》的说法，佛有“法身”、“报身”、“应身”。第一，法身：又作法性身、自性身。指佛陀证悟的法性。佛以法性为体，故名法身。

佛的三身分别为：法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。身即由觉悟和聚积功德而成就佛体。

性净明体在佛法里的解释

1、在佛教的12缘起理论中：无明缘行。行缘识。识缘名色。这句经文，可以看作是：对12缘起的，另外一个角度的演绎。如果读懂了12缘起，那么，这句***，也不难读懂。12缘起，是以“无明”为核心，去演绎佛法。

2、自体，好理解，是众生本具之常住真心，性净明体，湛然清净，圆周法界，能生一切法，一切法皆从自体生，所以说体性周遍，随缘成德。诸位，是指菩萨阶位。

3、无我又怎么理解？许多人会佛教矛盾。没到那个境界。说的讲不清楚。听的也听不明白。学佛不管哪个法门都是：‘’理则顿悟，乘悟并销。事非顿除，因次第尽‘’。如果认识真如自性，真我，性净明体。就了生死了。

4、佛在楞严经中说：汝等当知，一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。

5、若能在俗谛中找到真谛，在妄上找到真，返本还原，这个人就能见到佛，而明了佛的真实体性。 心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。 所谓[常住真心，性净明体。]也就是真如，也就是如来藏性。

儒家的敬,道家的静,佛家的净,是一种怎样的境界?

1、佛家的净指的是心灵上的干净，也就是无牵无挂，并且内心没有受到世俗的污染。

2、于是一些大智慧之人就开始让自己的心静下来，他们把这些使人心静的行为就叫修心。

3、儒家核心思想是敬，是尊敬，也是敬畏；道家核心思想是静，是静笃；佛家核心是净，是清净。 儒学是治世的，道家是修身的，佛家是修心的。

4、道家人的净静敬镜境：鬼谷子的思想内核属于道家，所以在这里他用了道家中的“***”概念。根据道家的观点，***属于洞悉宇宙和人生真谛的人，属于清醒的觉悟者。如果用佛家来对应的话，就是修成真佛了。

5、佛家讲的是净，道家讲的是静，儒家讲的是敬。佛家讲的是养心，道家讲的是练气，儒家讲的是修身，真正求道者三者缺一不可。

6、实际上历朝历代都是外儒内法，德法并重。这是三家的开始，只不过道家的思想也讲自身修养，所以，到了后来道家就演变为和佛家一起成为自身修行的两大宗教。道教说“道”：道是一个严肃的话题。

藏传佛教的精髓是什么?搞不清“极乐世界”的佛陀和“西方三圣”?也不搞...

1、汉传、南传、藏传都是佛教，他们的精髓也是佛教的精髓。藏传佛教的特点，一是注重完整的佛法，将小乘、大乘、空宗、有宗、显教、密教视为佛法整体的一部分，不撷取某部经纶而单独立宗。

2、阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。佛经上讲，这里无任何悲痛和苦恼，居民们可以尽情享受诸种快乐，所以叫“极乐”。阿弥陀佛又被称作接引佛。

3、佛教的精髓就成就无上正等正觉，佛陀讲经49年讲了无数的经典，但都是围绕“四圣谛”、“十二因缘”而说的，而这些的目的就是证果、大彻大悟。其实只要证得阿罗汉果就已经解脱了，至少了却分段生死，不用再轮回了。

4、三世佛，是大乘佛教的主要崇敬对象，俗称“三宝佛”。根据印度哲学，时间和空间是混淆的，因此三世佛分为以空间计算的“横三世佛”与以时间计算的“纵三世佛”。

佛教问题:是否存在化身净土,净身净土,法身净土?若有三种净土如何到达...

即大乘佛教认为涅槃有积极之作用，而得涅槃之诸佛，各在其净土教化众生，故凡有佛所住之处即为净土。

净土，即是离一切染着心、烦恼心、妄想心的清净心地。心净则国土净，是为净土 净土有三种，法身净土；报身净土；化身净土。法身净土，这个法身不是指有个身，是指法性的无碍圆融体。

每尊佛都有净土，包括释迦牟尼佛也有，他的净土就在我们这儿。但是业力的阻碍导致我们看不到，看到的只有粗糙的原子、分子等组成的[_a***_]世界。

信仰：必须对佛教信仰有坚定的信心，并且相信死后灵魂可以前往净土。 善根：必须积累足够的善根，包括修行、布施、供养、持戒等等。 临终助念：在临终时，必须有善心人士提供帮助和指导，以便使亡者能够顺利地前往净土。

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