佛教初心不变什么意思 佛教初心不变什么意思呀
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教初心不变什么意思的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教初心不变什么意思的...
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教的口恶的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教的口恶的解答，让我们一起看看吧。
“口吐莲花”是什么意思？
“莲花”是佛教的象征，吉祥和清净的标志。说法微妙，谓之“口吐莲花”，似出于唐·张瀛《赠琴棋僧歌》：“我尝听师说一法，波上莲花水中月。”
然而，其源当上溯至南北朝时的佛图澄。《晋书·艺术传·佛图澄》记载：后赵国主石勒召佛图澄，试以道术。佛图澄便“取钵盛水，烧香呪之，须臾钵中生青莲花，光色曜日”。后用“口吐莲花”比喻口出妙语，说话有文***。如《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“少游又问讯云：‘愿小姐身如药树，百病不生’小妹一头走，一头答应：‘随道人中吐莲花，半文无舍。’”也作“口吐珠玑”。
如明·谢谠《四喜记·花亭佳偶》：“身呈文彩，口吐珠玑，登云会上广寒梯，攀龙定涉承明陛。”
意思是：如果一个人的心是善良的，那么说的话也是善言，让人听着很舒服，不会说***话、脏话等污秽不堪的言语。 人的一言一行莫不和其起心动念有关，心善则会口善行善，心恶则会口恶行恶，所谓“一切法从心想生”。而要做一个真正的善人，也要从身、口、意三方面来下功夫。要存好心、说好话、行好事、做好人。 “莲花”是清净、吉祥、美丽的象征，表示出污泥而不染，也是佛教的想着。而“口吐莲花”本指法师讲经说法非常微妙，既符合佛法的教义，又能契合听者的根机。后来则比喻人口出妙语，说话有文***。
口吐莲花通常是指说话清晰、文辞优美、表达高雅。这个词汇常用于形容演讲或文学作品中的优美语言，也可以用于形容某人的口才非常好，能够言简意赅地表达出复杂的观点或思想。
净意业真言是什么意思？
净口业真言是净三业真言中的第二业口业。
净三业真言指的是清净身口意三业的咒语，即唵，娑嚩婆嚩，秫驮，娑嚩，达摩， 娑嚩婆嚩，秫度，憾。
口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。
唵，娑嚩婆嚩，秫驮，娑嚩，达摩， 娑嚩婆嚩，秫度，憾。
ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。
注音注解：
唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡），是藏语系佛教的读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）。
斛：读音为（hōng轰）同“吽”，也有的地区读本音（hú胡）。
嚩：读（wá娃）。经考究：《密宗秘法》读（wá娃），也有的人读（wā蛙）。一般，“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中，我们才读作（pó婆）。
驮：读音为（tuó陀）。
婆嚩秫度憾：秫读作（shú熟）；度：读作古音（duó夺）；憾：读音（hàn汉）。
扩展资料：
业为造作、行为，行为有身、语、意三行，此三种行为对未来的影响，就称为三业。
一、身业，指身所作及无作之业，有善有恶，若杀生、偷盗、邪淫等为身恶业；若不杀、不盗、不淫，即为身善业。
二、 语业，指口所作及无作之业，有善有恶，若妄语、两舌、恶语、绮语等为口恶业；若不妄语、不两舌、不恶语、不绮语则为口善业。
三、意业，指意所起之业，有善有恶，若贪欲、嗔恚、邪见等为意恶业；若不贪、不嗔、不邪见则为意善业。此外，另有非善非恶、无感果之力的无记之身、口、意三业。
见《大毗婆沙论》卷一一三。
到此，以上就是小编对于佛教的口恶的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教的口恶的2点解答对大家有用。
