重障佛教（障重慧浅）

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本文目录一览：

• 1、愿消三障诸烦恼,何为三障
• 2、真正的业障重是指什么
• 3、佛教认为心业严重的话怎么办,下什么地狱?

愿消三障诸烦恼,何为三障

三障是烦恼障、所知障、业障。烦恼障 就是障碍学人出离分段生死的烦恼，也就是见惑与思惑；由于这二种惑不能断尽，就由这二惑的障碍，使得学人无法出离三界生死苦，这就是烦恼障。

三障者，即烦恼障，业障，报障。烦恼即无明，亦名为惑，即是于理不明，(即贪瞋痴也)妄起各种不顺理之心念。业，即由贪瞋痴烦恼之心所作之杀盗淫等之恶事，故名为业。

烦恼障有两种：“谓猛利烦恼、长时烦恼”。“猛利烦恼”，这是说烦恼的力量非常强大，这个是一种障；“长时烦恼”，这类烦恼不是那么重，但是它若现起的时候时间长，常常有这种烦恼，也是能障修行。

烦恼障、业障、异熟障 业障、报障、烦恼障；烦恼障、所知障、业障；见思惑，尘沙惑，无明惑；理障、事障；我执、法执、无明。

真正的业障重是指什么

1、佛教指业障是妨碍修行的罪恶，业是造作。佛经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语，善业；杀盗淫妄，恶业；非善非恶叫无记业，刹那不停的在造，从来没有止息的在造。

2、心神不定。老话说得好，平日不做亏心事，不怕半夜敲门声。业障归根结底， 是因为内心的不清净，毕竟一切法由心想生。故而业障极重之人，往往心神不定，感觉身边烦恼丛生，麻烦不断，却又找不到问题所在。忘失正念。

3、题主你好！业障就是自己积累的不良习气和做的恶业。业有两种，所谓善业、恶业；积累业有三种，所谓身业、口业、意业。

4、杀盗淫妄。不杀生、不偷盗、不***、不妄语，善业；杀盗淫妄，恶业；非善非恶叫无记业，刹那不停的在造，从来没有止息的在造。我们知道，口业是言语，着重在言语，饮食也是口业。意业是指念头，起心动念，无不是业。

5、业障深重必然是一事无成，做什么都做不起来，成什么都成不了事。业障深重此然感情受挫，在感情上，总是不能忘而求不得，执念深重，在感情中沉浮不起。业障深重的人必然心绪不佳，早晚看着都愁眉苦脸。

佛教认为心业严重的话怎么办,下什么地狱?

意业，心本身永远清净，意业不净，令心昏暗。意业贪嗔痴念很重也会堕恶趣，地狱畜生饿鬼，不一定非下地狱。

不可以执着。就像国家告诫人民不要***，一旦染上毒瘾，一定家破人亡。其实并不是染上毒瘾就没有办法救了，而是太难救了！我们都晓得戒毒并不是一件容易的事情，所以才把话说死，让我们产生畏惧远离毒品。

第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。

第一层，拔舌地狱：挑拨离间、诽谤害人、油嘴滑舌、巧言相辩、说谎骗人，死后必被打入拔舌地狱。刑法：鬼差会掰开受刑者的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长。

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