佛经中关于死亡的句子（佛经中关于死亡的句子大全）

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本文目录一览：

• 1、佛经中若生不可以死,死不可以生,皆非至情什么意思
• 2、佛经中参透生死的句子
• 3、佛经里送逝者的句子
• 4、佛教关于生死诗句
• 5、佛教对死亡的经典语句有哪些?

佛经中若生不可以死,死不可以生,皆非至情什么意思

翻译成白话：感情不晓得从哪里来的！却一下子陷得很深很深，可为这份感情去死，死了也可以因这份感情从阎王那里跑回来，如果不能这样子，就不能算是最爱！喔！好酸好酸，这是爱昏头的人的语言 。

至情所起，没有原因，说不清道不明，就是一往情深。活着的人可以为之去死，虽死犹生。生者没有与之俱生俱死的情感，都不算最真挚的感情。

翻译：天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。

下一句是“生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”出自明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》。

这是一种最纯洁的，关于情欲的一种表现，它不夹杂任何一种利益关系，仅仅只是一种生物本能，对于***的一种享受。有了这一段之后，杜丽娘于是就得了相思病，然后也因此去世。

生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”这种生死至情，呼唤着精神的自由和个性的解放。第三，从途径看，有效的“至情”感悟方式是借戏剧之道来表达。

佛经中参透生死的句子

1、夏蝉冬雪，不过一瞥，生死轮回道上，有多少人因一个有缘无份而悔恨千古，生死命由天。

2、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。

3、有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊 涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。

4、生死是表象，生命无生死。 31生者死之根，死者生之根。 32如果有心愿未了，人将再次转回人间。

佛经里送逝者的句子

1、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

2、送已故老人的佛教用语：人命在呼吸之间，到头来还是黄土一抔，所谓“有朝生而暮死者，有春夏生而秋冬死者，有十年、百年、千年而死者，虽有迟速，相去曾几何时。

3、为逝者念南无阿弥陀佛，乘佛愿力，往生极乐世界，离苦得乐。念佛超度比祈福给逝者要好很多。

4、与其“祝福”，不如为逝者修福。地藏菩萨因为母亲修福，而令母亲解脱地狱之苦，得生天上。著名的“地狱不空，誓不成佛”由此而来。

5、南无阿弥陀佛。南无地藏菩萨。诵金刚经，楞严经。地藏经，等佛经。安心念佛，看经，思维义，以此功德回向法界。愿亡亲舍无常败坏身，得常住圆满清净法身。

佛教关于生死诗句

彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。80、看破生死，所以能忘去年岁的长短。

关于生死的名言 、诗句 生当作人杰，死亦为鬼雄。 ---李清照 天下兴亡，匹夫有责。

他认为生死不过是形式的变化。他说：古之***，得之也生，失之也死。 与佛教有关的诗句 终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。 归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。 ——唐。无尽藏 溪声尽是广长舌，山色无非清净身。

你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

山有山的性格，水有水的性格，不以人的意志为转移。众生与佛无殊，大智不异于愚。何须向外求宝，身田自有明珠。——《宝志公》不要蔑视任何地方的任何人，不要出于忿怒和仇恨而互相制造痛苦。

佛教对死亡的经典语句有哪些?

1、往生。因为自性不生不灭，不增不减，不垢不净。生即是死，死又是再生。

2、山有山的性格，水有水的性格，不以人的意志为转移。众生与佛无殊，大智不异于愚。何须向外求宝，身田自有明珠。——《宝志公》不要蔑视任何地方的任何人，不要出于忿怒和仇恨而互相制造痛苦。

3、佛教经典语录 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！放下屠刀，立地成佛。救人一命，胜造七级浮屠。一念愚即般若绝，一念智即般若生。

4、佛学《西藏生死书》中记载：有生，自然有死，每个人迟早都需要面对死亡。当我们还活着的时候，我们可以用两个方法处理死亡。忽略死亡，或者正视自己的死亡，藉着对于死亡所做的清晰思考，以减少死亡可能带来的痛苦。

5、佛教不害怕死亡，认为死亡只是一个轮回，认可因果的观点。佛教认为，世界是一个流转循环的过程，人生在世只是其中的一个环节。现世是前世的结果，后世是前世的延续，一世转一世，没有穷尽。

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