佛教中鹰 佛教中鹰的含义
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教中鹰的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教中鹰的解答，让我们一起看看吧。...
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一个关于佛教业报的问题
1、首先说一下，释家讲求的是因果报应，也就是说，因果是循环的、往复的、贯穿过去现在和未来的。其实也就是说，你在今世所做的每一件事，既是因为前世的因而造成的今世的果，又是在创造今世的因，来为来世的果作伏笔。
2、有一个故事：有四个仙人，各各神通自在，以天眼看见将受恶报而死，力图以乃尽其所能，上天入地，赴雪山，入海底，结果仍无法摆脱如影随形般的业报(见《增一阿含经》卷二三等)。
3、业与业报的概念不同。业是因，业报是果。造了善业，不等于马上就是善报。至于以后得到的善报，自然是福报了。如果此人捡钱不还人家，那才叫造恶业呢，因为是贪心作怪。
中国历史上有几次禁止佛教活动,分别在什么时间?后来相应的报应有哪些...
1、北魏太武帝、北周武帝、唐武宗 最毁灭性的一次是唐武宗灭佛。大部分佛教自此一蹶不振，但是因此得而兴起的确是一门平民佛教，禅宗得以兴旺。
2、我国历史上发生过四次由朝庭严厉限制佛教活动，从毁像、破庙、焚经、令还俗、收寺产、乃至对僧人处以极刑等等。
3、有四次，分别是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛、周世宗灭佛。
4、唐武宗灭佛，唐武宗李炎在位期间（840年-846年），推行一系列“灭佛”政策，以会昌五年（845年）四月颁布的敕令为高峰，这一***使佛教在中国受到严重打击，史称“唐武宗灭佛”或“武宗灭佛”。
5、从语言上讲，“不”是佛陀的音译，“不庙”是佛寺。秦始皇下令禁止寺院，显示了当时佛教在社会上的流行。因此，我们应该把佛教传入中国大陆的时间改为秦始皇时代。
近代宗教报刊在中国新闻史上的地位
1、从新闻传播的演进历史来看，宗教组织和宗教活动在其中扮演着重要角色。在清***依旧实行专制统治的情况下，第一批基督教传教士来华办报，揭开了中国近代报刊的序幕。
2、（二）促进了中西文化的交流，促进了近代中国的觉醒。（三）促进了近代中国新闻传播的出现 宗教报刊的出现是中国新闻传播史的开端，对中国新闻传播带来了巨大的影响。
3、最早的印刷社，1872年成立于上海。1876年出版创刊号的《申报》今天，成为了中华文化的珍品，是中国报业的鼻祖。随后，各地报刊如雨后春笋般冒出，有知识分子创办的报纸，也有民间创办的小报。
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