佛教的诡辩与真相 佛教的诡辩与真相的区别

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教的诡辩与真相的问题，于是小编就整理了1个相关介绍佛教的诡辩与真相的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何理解物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学？

如何理解物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学？

物理➡️数学➡️哲学➡️神学。

大家都知道，物理是人类在用肉眼观察世界的过程中诞生的，一套解释个中现象的理论方法、思维方式。而后又在宏观的基础上逐渐走向微观，但无论宏观还是微观，发现—揭示—解释—证明—应用，始终是它的规律。

数学，感觉本身就是构建万事万物规律模型的载体。就像工程师手中的图纸，现实中建造的一切都可以用图纸来对照。大家可以想象：两个世界—-一个是现实世界，一个是与现实世界有千丝万缕关联的虚拟世界。

哲学，给我的感觉向来都是“神圣”与“敬畏”。它不负责解释自然现象，更多的像在解释虚拟世界（人类的虚拟世界或精神世界），给人类无处安放的大脑和孤独的灵魂找一个所谓的归宿。（词穷了，可能没办法归纳出太好的文字描述），对应前面数学的比喻，哲学就姑且当作图纸中的“设计说明”好了。道可道，非常道。

神学，在见识过的几个语系中都有“神”这个词，不得不让人怀疑是否真的有高于人类智慧的存在。你看不见它，但却能通过各种途径感知的到。最惊心的是：如果说哲学就代表了“道”的本身，那万事万物的规律—这个“道”，又从何而来？人类能力的顶峰也只能是依规律而为，就人类这几万年的认知积累，放在历史长河中，不说河的两端，恐怕是连河的两岸都难以企及，所以根本还是盲人摸象，搞不清道的全貌。

人们都害怕未知的事物，类似于旁边有个封闭的箱子，你打不开、移不走、也拆不掉，不知道它的内部是礼物还是***……那怎么才能让大伙不被这始终无法解释的东西搅得提心吊胆呢？物理告诉你：“我知道，这是量子物理的现象”；数学告诉你：“放心，爆炸只存在50%的可能”；哲学说“没事的，炸与不炸，是它箱子的事，你反正都要死，你跟它殊途同归”；神说：“找了半天，原来我的箱子不小心落在这里了...”

我的理解这尽头说的大约是最终的表达显现，所以物理须以数字表现，而数学须以哲理表现，至于哲学的尽头是以神学来表现，这是谁说的？神学仅是客观唯心论一部分，那有概括一切的说法？世界是神创造的说法是不可知论的终极诡辩，，。如佛家轮迴说，我曾问那辩护者:倘有真有轮廻，为何人口越来越多？是地狱放出来还是天堂赶下来的？逻辑不通啊。如今的人下地狱的多，上天堂的几乎没有，人口应该越来越少才对。所以说哲学的终极不是神学，是无限的认知。辩证法的完善也是经过不断的认识时，从康德以前到黑格尔一代到费尔巴哈到马克思恩格斯到列宁普列汉诺夫一代，无尽的认知追求才是哲学时永恒。我认为天文学的尽头，生物学时尽头都只能是哲学的任务，只是这里不是论说这些问题的平台。

什么尽头不尽头的，这几门你中有我我中有你，就哲学而言，无论其它学科到了什么境地，它也会永远存在，它未必超前，但必定彰显出人类对一切事物更广域和本质性的探索欲望。相对的，数学物理，是人类科学发展开天辟地的利器，让人类迈出的每一步都更加踏实。神学什么的就不用说的，掌握科学思想的人谈神学也很正常，人类在自然面前永远渺小，未知的东西太多，甚至你都不知道什么东西是未知的，神学是大自然对人类的最后的怜悯！

到此，以上就是小编对于佛教的诡辩与真相的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教的诡辩与真相的1点解答对大家有用。