佛教比科学先进言句（科学家佛教,可能是更高的科学）

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本文目录一览：

• 1、如何理解爱因斯坦“佛教是一切科学的
• 2、科学家、世界名人论佛法
• 3、世界著名科学家、哲学家、政治家谈佛教
• 4、为何科学家爱因斯坦认为佛教是最符合科学的宗教?
• 5、佛学大师总是比科学家们先到达顶峰吗?
• 6、佛教为什么有很多观点很像超越科学的东西

如何理解爱因斯坦“佛教是一切科学的

1、佛学是一切真正科学的原动力。” “如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。”《爱因斯坦文集》，第一卷。

2、符合现代科学常识。爱因斯坦说：如果世界上有宗教不与科学相违，每次的科学发现都能够验证，这个宗教就是佛教；如果有应付现代科学需求，与科学共存的宗教，必定是佛教；佛学直觉的智慧，是真正的科学动力。

3、爱因斯坦说：“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教”。“佛学是一切真正科学的原动力”。爱因斯坦所写自传的谈论中谈到，他不是一名宗***，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。

4、恩格斯说：“佛***处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。”尼***说：“佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。

5、大科学家爱因斯坦说：“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。

6、佛***认为佛教是这个世界上唯一的真理，认为佛教是无上科学，甚至超越科学。佛***认为这世界的一切学说，一切宗教，都无法和佛教比拟，佛教高高的凌驾于一切之上。

科学家、世界名人论佛法

1、我本人是科学家，对科学很感兴趣，我对佛法同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二，二而一的。——著名科学家沈家祯博士佛教不仅不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义。

2、卍 如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。——阿尔伯特·爱因斯坦(相对论创立者) 卍 我本人是科学家，但对佛法同样感兴趣。我认为佛法与科学是一而二而一的。

3、爱因斯坦说：“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教”。“佛学是一切真正科学的原动力”。爱因斯坦所写自传的谈论中谈到，他不是一名宗***，但如果他是的话，他愿成为一名佛***。

4、杨振宁说：“佛教是科学的，理性的，是符合科学精神的。”“佛学不是纯粹理论性的哲学，而是一门实践性很强的实证科学，虽然它包含了伟大的哲理。

5、沈家祯，纽约圣约翰大学名誉博士学位，现任美国佛教会副会长，世界宗教研究院院长，他说：「科学只能帮助我们多明了一些开悟，如佛陀对人所说的，但不能引导我们到悟的境地。

世界著名科学家、哲学家、政治家谈佛教

1、《大方广佛华严经》与现代物理学理论有惊人的相似性。——西方著名物理学家卡普拉 空间、时间和物质，是人类认识的错觉。——爱因斯坦 如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学共依共存的宗教那必定是佛教。

2、佛学乃哲学之母，可补科学之偏。——孙中山佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确。——《大不列颠百科全书》哲学对这个(宇宙本体，终极真理)不过是推测，而佛教却是亲证。

3、杨振宁说：“佛教是科学的，理性的，是符合科学精神的。”“佛学不是纯粹理论性的哲学，而是一门实践性很强的实证科学，虽然它包含了伟大的哲理。

4、德国著名的哲学家尼***说：「佛教是历史上唯一真正实证的宗教，它视善良和慈悲促进健康，不可以仇止仇。

5、科学家、哲学家和文学家们都称赞：他是世界上最伟大的人。这位伟大导师的光芒照亮了苦难黑暗的世界，像灯塔指引人类走向光明。——一位欧洲作家 卍 持戒、禅定、悲愍，以及从私欲中彻底解脱出来，这就是伟大东方宗教——佛教的基本教义。

为何科学家爱因斯坦认为佛教是最符合科学的宗教?

这情况可以用这样一个形象来比喻：科学没有宗教就象瘸子，宗教没有科学就象瞎子。” 《爱因斯坦文集》爱因斯坦关于佛教的评论原文：未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。

而道教的认知的范围很小，连人的生死问题都弄不明白，与佛教无法比，所以爱因斯坦说佛教是科学原动力而不是道教。

因为佛在两千多年前所说的宇宙、时间等问题上与爱因斯坦所研究的科学惊人的相似。而佛是在两千多年前，没有任何设备非科学人士的情况下说的。爱因斯坦也无法解释佛是如何知道的。所以他最佩服佛教。估计他也相信佛教。

本身爱因斯坦是很讨厌宗教的。他认为那些宗教都是骗子，不讲究科学，把一切都归功于上帝或者天神之类的东西。但是佛教的学说里，往往充斥着辩证和自我探寻，是比较科学的辩证宗教。

可见，爱因斯坦并不赞同基督教的上帝唯一论，他的观念中更偏向佛教对宇宙的描述，但是并没有迹象表明爱因斯坦是一名佛***。爱因斯塔纯粹是做为一个物理学家从科学的角度评价了他理解下的宗教而已。

佛教信徒修习佛教的目的即在于从悉达多的道理里，看透生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼。

佛学***总是比科学家们先到达顶峰吗?

最近，朱清时教授的一句话在网上传得很火。这句话是这么说的：科学家千辛万苦爬到山顶，佛学***已在那里等待多时。作为一个科学家，朱清时教授却师从南怀瑾老师，开始了佛学研究，并且颇有心得。

首先，虽然讲出此话的，是朱清时个人，但是有类似感受的科学家一定不是个别。只不过其他人并未出来发出声音而已。同时，朱清时在其人生的这一阶段发出该话语声音，符合人从本我到自我，再到利我，最后到超我的发展规律。

在这里，我想引用前中科大校长，中科院院士朱清时教授的一句话，他说：科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学***已经在此等候多时了。事实上正是如此，佛陀在公元前500年就说：水中有八万四千虫。

往山下看，那群白骨，是哲学家们相互攻击挞伐，失败者留下的。

其二，再伟大的科学家，也只是一介凡夫而已，他们没有六通，更没有佛眼，根本不能像佛那样亲眼看到宇宙的事实真相，只能根据数理、物理和科学仪器来作分析、归纳、推演，这就难免一知半解，言***殊了。

科学只不过是佛学的一方面，科学再发达，能解决人类的幸福问题吗？现在我们很富有，但是我们很幸福吗？不，我们很痛苦，我们比以前的人还痛苦得多，因为我们沉沦在声色犬马之中，可以肯定滴说，以前的人比我们幸福。

佛教为什么有很多观点很像超越科学的东西

1、佛经上所说的无非两大层面，一是宏观无限大，没有边际。二是微观无限小，没有内里。现代科学所探讨的也无非是宏观的天体宇宙，微观的质子基因。科学发展的层次越高越能证实佛陀所说的有道理。所以说佛教是超越科学的。

2、这情况可以用这样一个形象来比喻：科学没有宗教就象瘸子，宗教没有科学就象瞎子。” 《爱因斯坦文集》爱因斯坦关于佛教的评论原文：未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。

3、符合现代科学常识。爱因斯坦说：如果世界上有宗教不与科学相违，每次的科学发现都能够验证，这个宗教就是佛教；如果有应付现代科学需求，与科学共存的宗教，必定是佛教；佛学直觉的智慧，是真正的科学动力。

4、所以，我个人认为，可以把佛教理解成未来的终极科学穿越时空而来，教我们从时空的束缚中解脱出来的办法。

5、真理是不会相互矛盾的，科学和宗教修行，在未来应该有交流融汇的可能。置于拯救苍生，客观的说，很多宗教在历史上，以拯救苍生之名造了很多孽。现在的世界也在持续的造成无数纷争杀戮和痛苦。

6、既然真正的做佛***就该说真话。对就是对，错就是错，更不能用编造的事迹来维护佛教。如果须弥山在太阳系，别扯什么宏观，微观，难道大海还能在地球外么。经在流传的时候改动的太多了，有很多经把神话传说残杂进去。

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