佛教之中描述佛法如海水（佛法如大海）

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本文目录一览：

• 1、有没有关于佛教的谚语,急急急,谢谢
• 2、法名意义:佛教大海是什么概念?
• 3、佛教关于水的诗句
• 4、辨析说明:“佛法即在万事万物之中,一草一木乃至一砖一瓦都有佛性...
• 5、“入佛法之海,以信为根本,渡生死之河,以戒为船筏”是什么意思?

有没有关于佛教的谚语,急急急,谢谢

人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。诸法不相到，当处解脱。人生的真理，只是藏在平淡无味之中。学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

无色无相，无嗔无狂。随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。人非草木，孰能无情。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

法名意义:佛教大海是什么概念?

1、就是多的意思。无量，不可计数。如，当愿众生，智慧如海。莲池海会佛菩萨。业海。香水海。

2、安溼缚羯拏山（梵As/vakarn！a ），又作阿输割那，译为马半头或马耳。高三千由旬，顶阔亦同，围绕苏达梨舍那山，二山间之大海，阔六千由旬。

3、德钦却嘉吗？法名是根据对弟子的观察，师弟见面的因缘或对***的祝福而起，均为吉祥之意。个人私人看法：大乐是密宗特有名词，指成佛利生之快乐，并非佛耽著世俗享受之乐境，法海即佛法之海洋，意即成佛之大乐教法之海洋。

4、这句话的意思是佛法宽阔弘大就像大海一样无边无际，只有通过佛教的修行悟道，才能获得涅槃。现在常用来指人只要能够回心转意，痛改前非，就能改正错误。

5、入佛法之海，是说我们在世间有着数不清的烦恼，就好像大海里的水一样多，佛法对于烦恼，有八万四千法门可消除八万四千烦恼。以信为根本，这就是说要相信，信为道源功德母，出生长养诸功德。

佛教关于水的诗句

而《南垞》，则是一首关于水的诗歌，一首以水喻心的诗歌。

“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕”出自宋代释志璇的《偈五首》，全诗如下：诗名《偈五首》作者：宋代释志璇 声色头上睡眠，虎狼群里安禅。荆棘林内翻身，雪刃丛中游戏。竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。

《渌水曲》 唐代：李白 渌水明秋月，南湖***白苹。 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 释义：清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖***白苹。 荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。

《茶经》——“茶之煮”篇写到：“其水，用山水上，江水次，井水下。其山水，拣乳泉、石池慢流者上；其瀑涌湍漱，勿食之，久食令人有颈疾。

山水禅意诗词佳句：雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》。会当凌绝顶，一览众山小.(杜甫《望岳》。山回路转不见君，雪上空留马行处.(岑参《白雪歌送武判官归京》。

辨析说明:“佛法即在万事万物之中,一草一木乃至一砖一瓦都有佛性...

按我的理解不知对不对：佛在世间，无处不在，所谓一花一世界，一叶一菩提。世间万物皆有佛性，学佛皆在心念之中，则无处不是佛，无物不是佛。

因为，世间的万事万物，本身就是菩提自性变现的。菩提自性好比是大海，而世间的一切好比是波浪。离开波浪，去找大海，怎么可能找到呢？所以世间的一切，本身就是菩提。一切不好的行为，也是从菩提自性中流出的。

《瑜伽论》所说第二种我见，虽不认五蕴为真实自我，即“计我异于诸蕴，住诸蕴中”，认为有一不同于五蕴的自我恒住身中。

一：为什么只有人身能成佛：佛家讲过“人身难得”就是说人道之中修佛最易成就，原因也有大德做过开示，天人生活优越，总是不能真正的体验到苦，安于享乐，最后耗尽福报。修罗也同理福报很高，并且生性暴戾好斗难修成佛。

比如儒家的人生目标为“修身齐家治国平天下”，实际上是把人自身的发展与对家庭、社会的贡献紧密联系在一起了。所以儒家是主张入世的。

如果我们拿佛教和世界上现存的其他宗教相比较，很明显的可以发现佛教和它们之间，有著诸多的不同，为了解释的方便，我把它归纳为十点来说明，也就是说佛教最少具有以下十个特色。

“入佛法之海,以信为根本,渡生死之河,以戒为船筏”是什么意思?

众生从行善不识三宝，不知因果，到善根因缘成熟，听闻佛法，精进修行，而发坚固不退之信心，始入十信位。佛法大海中信为先，以信能入，以智能度。

十信云者，入佛之教法，先以信所以能入也：信心，灭尽一切妄想，而中道纯真之谓也。念心，真信明了，一切圆通，虽经几多生死，亦不遗忘现前之习气也。精进心，以妙圆纯真之精明，进趣于真净也。

依靠信仰为根，我们在佛法中修福修慧，不但奠定了人生的根基，也能进而到达解脱的境界。 信仰如船：在茫茫的大海中，惟有藉著船筏，才能到达目的地。《大智度论》卷一说：「佛法大海，信为能入。

施度（布施能度悭贪）：分财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，与众生利乐。

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