东南亚佛教寺庙墙壁 东南亚寺庙建筑风格

wasd8456 2024-01-22 14 0

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于东南亚佛教寺庙墙壁的问题,于是小编就整理了1个相关介绍东南亚佛教寺庙墙壁的解答,让我们一起看看吧。

  1. 福建最牛祠堂?

福建最牛祠堂

东南亚佛教寺庙墙壁 东南亚寺庙建筑风格

福建省内规模最大的“千年第一古祠堂”,名叫:江夏虎丘黄氏祠堂。

而且据称,福建省内90%的黄姓后代***,都是从这里繁衍出去的,发展至今人口超百万,真是太厉害了。现在跟随我的镜头出发,去里面看一下吧。

眼前这座巍峨壮观的建筑,就是福州闽清的六叶祠,是福建最大、保存最完整的千年古祠堂,典型的中原皇宫式祠堂建筑风格。始建北宋,重建民国,总占地总面积12000平方米,建筑面积3961平方米。

据史料记载:北宋大中祥符三年,虎丘后裔黄彦荣率族奏请朝廷敕额名为“护国积善院”,后因黄敦公生六子,六叶传芳,故俗称“六叶祠”。

来到六叶祠的正大门,可惜门是关着的。场地上种有六棵翠松,听说是有一位黄氏后裔从美国带回来种植的。

正大门前的台阶两侧,有一对巍峨高大的石狮子雄踞左右。好像是1996年,重修宗祠的时候移过来的石狮,非常的霸气、非常的威武。

现在我已经来到大门口,上面写的是虎丘黄氏祠堂,可惜今天门没有开,我们进不去,看不了了。(建议可以挂个联系牌,方便进去参观

在宗祠旁边有一块石碑,上面记载了许多关于宗祠的故事。据记载,黄氏祠堂原在闽清七都凤栖山,后毁于火。为了纪念入闽始祖黄敦公,黄氏后人于上世纪40年代,在闽清六都墘上里选址重建。

结果在平整土地时,意外挖到一块光滑巨石,颜色如蛋黄,人称“龙珠”,以此庇佑黄氏族人。千年来,黄氏敦公的6个儿子发展至今,已繁衍人口超百万,而且代代出名人,历代状元、丞相、进士层出不穷,人才辈出。

在宗祠大厅上,墙壁上、横梁处到处悬挂各式各样的匾额,有“状元”“民族英雄”“***天人”“博士”等35面。还有“两朝双宰相,一代五状元”等18幅,以及推光嵌金楹联和八幅名人画像。

看资料显示,这座六叶祠建祠之初,正值抗战末期,六叶祠作为临时学校,接纳了福州等地逃避战乱的学生。并在此成立闽清第一个***党组织,即***闽清县中学支部。成为印刷进步刊物,宣传革命道理,传播革命火种的摇篮。

福建最大、保存最好的宗祠,被誉为“客家第一祠”

李氏大宗祠,也叫火德公祠,位于福建省上杭县稔田镇官田村。

始建于清道光十六年(1836年),是李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德建造的宗祠,是福建省最大、保存最完好的宗祠,也是中国客家地区在海内外最具影响力的宗祠之一,被誉为“客家第一祠”。

·李氏大宗祠的始祖李火德·

客家人原是中原地区***的后代,历史上为躲避战乱饥荒,经历了五次大迁徙。颠沛流离、艰难困苦中,客家人形成了强烈的祖先崇拜意识,祠堂是这一意识的集中体现。

李火德是唐高祖李渊第二十八代孙,但到他这一代,只是寻常百姓。时值客家先民大举南迁,李火德随父亲举家从江西石城迁居福建宁化石壁。由于石壁人多地少,加上战乱不断,父亲李珠动员儿子们外迁,并写下“继先续后,根枝一处,绵远世泽,举祖流芳”的纸条交给儿子们。

宋末,李火德和哥哥木德沿汀江来到上杭丰朗,“目其山秀土腴,民淳俗美”,于是在丰朗定居下来。不久,哥哥木德继续外迁,李火德留在丰朗,开枝散叶。

李火德后裔第二代从丰朗村迁到了上杭稔田镇大湖村,后又迁到永定的湖坑。第八代时又迁到闽南平和小溪西山,成为闽南李氏始祖。后来又从闽南迁居到东南亚各国。李火德后裔第二代从丰朗村迁到了上杭稔田镇大湖村,后又迁到永定的湖坑。第八代时又迁到闽南平和小溪西山,成为闽南李氏始祖。后来又从闽南迁居到东南亚各国。

李火德的另一支后裔则沿着汀江到达广东、广西,或进入浙江,后因“湖广填四川”进入四川;第三支则寻找先民足迹回迁江西、湖南一带。

·李火德后裔遍布海内外·

据不完全统计,如今,李火德后裔分布在我国十余个省份及东南亚各国。

到此,以上就是小编对于东南亚佛教寺庙墙壁的问题就介绍到这了,希望介绍关于东南亚佛教寺庙墙壁的1点解答对大家有用。

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