佛教十五吃素(佛***初一十五吃素)

wasd8456 2024-01-22 14 0

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初一十五为什么吃斋?

佛教十五吃素(佛教徒初一十五吃素)

《地藏经》上讲了“十斋日”,在十斋日中诵经念佛,积德行善,更容易消除业障,大吉大利。所以民间风俗里,有人选择十斋日中的这两个日子吃斋。

吃素,就是为了不杀生,所以吃素呢,可以培养福报,是有功德的。

初一十五吃素的意义是一般初一和十五会去寺院烧香拜佛。因而要斋戒、沐浴,以示恭敬,所以会吃素。

但俗称‘吃早斋’或‘吃初一十五斋’,并非‘持斋’而只是‘吃素’,是一般人对‘持斋’之误解。

其中包括初十五。也就是说还应该有更多的天应该持素的。按照佛家的理念是不应该杀生吃肉的,但众生通常做不到,因此在佛门里也开了方便法门,开许众生若能持素几天便可得种种利益。这是一种“鼓励机制”。

为什么初一,十五要吃素

1、初一十五吃素的意义是一般初一和十五会去寺院烧香拜佛。因而要斋戒、沐浴,以示恭敬,所以会吃素。

2、《地藏经》上讲了“十斋日”,在十斋日中,诵经念佛,积德行善,更容易消除业障,大吉大利。所以民间风俗里,有人选择十斋日中的这两个日子吃斋。

3、吃素,就是为了不杀生,所以吃素呢,可以培养福报,是有功德的。

4、《地藏经》里提到一个月中有若干天持素的种种益处,其中包括初十五。也就是说还应该有更多的天应该持素的。

为什么要在初一、十五吃素?

《地藏经》上讲了“十斋日”,在十斋日中,诵经念佛,积德行善,更容易消除业障,大吉大利。所以民间风俗里,有人选择十斋日中的这两个日子吃斋。

初一十五吃素的意义是一般初一和十五会去寺院烧香拜佛。因而要斋戒、沐浴,以示恭敬,所以会吃素。

吃素,就是为了不杀生,所以吃素呢,可以培养福报,是有功德的。

农历初十五,海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值,情绪就会陷入极端的状态中。

《地藏经》里提到一个月中有若干天持素的种种益处,其中包括初十五。也就是说还应该有更多的天应该持素的。

初一十五吃素符合科学规律 按照潮汐理论,月球对地球的影响力主要是施加于地球上的水体中的,它往往是通过海洋潮汐的定期涨落明确地体现出来。

初一十五吃素不能吃啥

初一十五吃素不能吃:肉类、鱼类、牛乳、蜂蜜、鸡蛋等。素食是一种不食肉等动物产品的饮食方式,有时也需要戒食奶制品和蜂蜜。现代社会中,素食者越来越多,素食人群也趋年轻化。

初一十五吃素不能吃:肉类、鱼类、牛乳、蜂蜜、鸡蛋等。吃素,指不吃鱼肉等荤腥食物。佛教的戒律还包括不吃“五荤”(指葱蒜等五种含有辛辣味的蔬菜)。素食不是蔬菜,食素也不是偏食。

不要吃任何活的食物,如动物和鱼。有些蛋清人平时不吃鱼等食物,但会吃鸡蛋和牛奶。有些佛教素食者,除了不吃鱼,还避免五种辛辣的蔬菜,即大蒜,洋葱,洋葱,洋葱。

吃素的人与吃荤是两码事,吃素是不吃肉,但不一定不吃荤。荤是五种植物:大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱为五荤。佛教忌之。如果只是素食者,吃不吃是自己的事。如果是居士,即使正月初一,十五也不吃荤 的。

初一十五吃素有何功德?

1、初一十五食素,不仅是增添了自己福份,也是为方圆之内的人祈福福份,造就自己的功德。

2、没有功德。吃素,就是为了不杀生,所以吃素呢,可以培养福报,是有功德的。但是,你这么问,说明你想得到这个功德,这就是贪着,所以没有功德。

3、《地藏经》上讲了“十斋日”,在十斋日中,诵经念佛,积德行善,更容易消除业障,大吉大利。所以民间风俗里,有人选择十斋日中的这两个日子吃斋。

4、《地藏经》里提到一个月中有若干天持素的种种益处,其中包括初十五。也就是说还应该有更多的天应该持素的。

5、初一十五吃素的意义是一般初一和十五会去寺院烧香拜佛。因而要斋戒、沐浴,以示恭敬,所以会吃素。

6、但俗称‘吃早斋’或‘吃初一十五斋’,并非‘持斋’而只是‘吃素’,是一般人对‘持斋’之误解。

吃素的人为什么要在一日、十五吃素呢?

1、《地藏经》上讲了“十斋日”,在十斋日中,诵经念佛,积德行善,更容易消除业障,大吉大利。所以民间风俗里,有人选择十斋日中的这两个日子吃斋。

2、一日吃素,一日杀生无我份。初十五多会上寺院烧香拜佛,登三宝殿理应斋戒沐浴,所以应该素食斋戒,积累功德。

3、《地藏经》里提到一个月中有若干天持素的种种益处,其中包括初十五。也就是说还应该有更多的天应该持素的。

4、农历初十五,海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值,情绪就会陷入极端的状态中。“素食”在中国古代含义并不等于“不吃肉”。

5、初一十五吃素符合科学规律 按照潮汐理论,月球对地球的影响力主要是施加于地球上的水体中的,它往往是通过海洋潮汐的定期涨落明确地体现出来。

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