大乘佛教的最高果位是什么（大乘佛教果位的层次）

本篇文章给大家谈谈大乘佛教的最高果位是什么，以及大乘佛教果位的层次对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、大小乘的修证果位有哪些
• 2、佛教的最高境界是哪几个层次?
• 3、佛教最高可修到什么果位?
• 4、我想知道,所谓的佛和菩萨,罗汉,大士之间的不同,排位?
• 5、佛法中有多少种果位
• 6、大乘教法与小乘教法的区别

大小乘的修证果位有哪些

小乘的果位有四果；大乘菩萨的果位称为地，菩萨十个果位称为十地，真正圆满菩萨六度万行，完成的证悟果位，称为佛果。 声闻四果： 小乘又称为 声闻乘 ，既是听闻佛法而觉悟的人。

小乘佛法有四个果位，断三缚结证初果，薄贪嗔痴证二果，有初禅证量断五下分结证三果，断五上分结证四果，小乘的极果是四果阿罗汉，一般都要取证无余涅盘，不能成佛。若想成佛须回小向大。

小乘四果，即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。初果须陀洹，译为入流，意即初入圣人之流； 死后七往来。

佛家果位分大乘三种和小乘四种。小乘佛教：共有四个果位，分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教：共有三个果位，分别是佛、菩萨和阿罗汉。

佛教的最高境界是哪几个层次?

佛为自悟悟他圆满觉悟的境界，为佛教最高境界，从菩萨境界上将，菩萨十地之上即是佛地。

佛法的最高境界是“外不着相，内不动心”八个字。半睁眼是佛的外像慈悲代表，不舍六道众生，同时又不忍全睁看到六道众生的痛苦。

佛教的最高境界就是修出大慈悲心，看众生都苦，于是发愿要普度众生。

佛教的最高境界叫做涅槃。涅槃，华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者，形体灭尽，入于不生不灭的解脱境界。

最高境界是大圆满。大圆满是普贤王如来的教法、是最高的佛法、密法的精髓、圆满成佛的诀窍。大圆满藏语叫做佐巴钦波，是藏传佛教的最高法门。指当前离垢的明空晶莹的自证智阿底瑜伽乘。

佛教最高可修到什么果位?

1、佛教的最高境界叫做涅盘。涅盘，华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者，形体灭尽，入于不生不灭的解脱境界。涅盘是梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅盘，今顺古亦云涅盘。

2、般学佛的行人，从努力修行，至因缘成熟时，就可觉悟证果。在佛教的证悟中，可分为小乘的果位与大乘的佛果。

3、佛菩萨罗汉金刚等级（从高到低）：佛、菩萨、罗汉 佛是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。阿罗汉缺后二项，菩萨缺后一项，只有佛才三项俱全。

4、大乘佛教共有三个果位，分别是佛、菩萨和阿罗汉。

5、佛教修行到阿罗汉果位就不会退转。阿罗汉，佛教名词。佛教名词。佛教认为，能断除烦恼，达到解脱境界，证悟真理的人，称为阿罗汉。阿罗汉果位是佛教修行中的最高果位，是修行者通过修行而达到的最高境界。

6、佛教的最高境界就是修出大慈悲心，看众生都苦，于是发愿要普度众生。

我想知道,所谓的佛和菩萨,罗汉,大士之间的不同,排位?

佛 前世佛：燃灯佛 现世佛：释迦佛 未来佛：弥勒佛 菩萨 观音菩萨：道场在普陀山，本已成佛，但为普渡众生，甘愿示现成菩萨身。千眼遍观世间，千手遍护众生，法座莲花。

菩萨也是个职务，不分男女的。区别在于外在能力比如神通，如果说等级的话，分别是佛、菩萨、罗汉。佛祖就比如董事长，其他佛则是股东。菩萨是分公司的总经理。

佛菩萨罗汉金刚等级（从高到低）：佛、菩萨、罗汉 佛是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。阿罗汉缺后二项，菩萨缺后一项，只有佛才三项俱全。

“缘觉乘”，本质上和声闻乘一样，只是方法不同。辟支佛是因往昔已证解脱分法，生于世间时，却无佛法住世，靠自己的深利智慧，推十二因缘缘起性空而证无我，因此得解脱。缘觉又叫“独觉”。以上“二乘法”又叫小乘。

然后是菩萨再是罗汉。佛也有级别，像阿弥陀佛就是辟支佛级别就是最高佛。菩萨有十地菩萨，八地菩萨，初地菩萨。像文殊，普贤，观世音，地藏菩萨都属于最高的十地菩萨。地藏菩萨有地藏十轮经。

罗汉、菩萨、佛陀是不同的果位，罗汉有4果，达到阿罗汉果位就是了脱生死，不入轮回。小乘修成罗汉果位，只求度己，不讲普度。

佛法中有多少种果位

1、在佛教的证悟中，可分为小乘的果位与大乘的佛果。 小乘的果位有四果；大乘菩萨的果位称为地，菩萨十个果位称为十地，真正圆满菩萨六度万行，完成的证悟果位，称为佛果。

2、普贤菩萨：道场在峨眉山，具有候补佛的资格，职责在把佛教加以普及，遍及到一切所在，坐骑白象。地藏菩萨：道场在九华山，职责于二佛中间（释迦灭、弥勒生期间）无佛世界教化六道众生，代行佛位，坐骑啼听。

3、圆教初住以前的十信位菩萨没有证得法身，也叫“***菩萨”，十信位圆满则明心见性，大彻大悟，进入圆教初住位，即是法身大士，才是“真菩萨”。

大乘教法与小乘教法的区别

大乘教法与小乘教法寓意不同：大乘佛教指能将无量众生度到彼岸，佛教中用马车来比喻度众生的工具，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。

在修持方法上不同 小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”（通过守持戒律，修习禅定而获得智慧）、“八正道”（八种正确的思维和行动方法）。

哲学理论不同 小乘：主张“我空法有”否定主观的真实性，但不彻底否认客观存在 。大乘：主张“法我皆空”，不仅否定了主观的真实性，也否定客观的真实性，是彻底的唯心主义。

构成不同：大乘的相应梵语是“Mahayana”，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。

大乘佛教和小乘佛教的区别，主要可以从信仰修证和教理义学两个方面来考察。首先，从信仰修证方面来说，小乘部派佛教奉[_a***_]为教主，认为现世界只能有一个佛，即释迦牟尼，不能同时有两个佛。

大乘和小乘的区别，表现在许多方面。首先，在对于佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。

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