佛教为何有戒律之分 佛教为什么有戒律

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教为何有戒律之分的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教为何有戒律之分的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛教受戒是什么意思？
2. 西园寺为什么叫戒幢律寺？
3. 在佛教教徒里,葱,蒜为什么他们也不能食用？

佛教受戒是什么意思？

　　佛教信徒出家为僧尼，在一定的仪式下接受戒律。 唐 姚合 《赠卢沙弥小师》诗：“年小未受戒，会解如老师。”《五灯会元·鸟窠道林禅师》：“九岁出家，二十一於荆州果愿寺受戒。”《西游记》第六七回：“既如此说，都是受戒的高僧。” 吕澄《中国佛学源流略讲》第二讲：“朱士行，洛阳人，可能是中国第一个正式出家受戒的和尚。”

　　凡皈依佛教的人都应受持戒律，以便更好修行。因不同教派对教义的不同理解，产生了不同的戒条。分为五戒、八戒、十戒、俱足戒等。或小乘戒、大乘戒、居士戒、比丘戒、比丘尼戒等。出家者受持戒法后即成为正式僧尼。沙弥和沙弥尼必须受持十戒，即不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘，不视听歌舞，不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝 。上座系佛教比丘有227戒，比丘尼有331戒，此传汉地比丘守250戒，比丘尼守348戒，藏传佛教喇嘛持253戒。 信奉大乘的汉地佛教僧尼还须受菩萨戒。凡受戒者不许破戒，但允许声明舍戒还俗。破戒者要受到惩罚。如果遇特殊情况，也可以暂时破例开戒。为表示笃信佛法、虔守佛规，需受戒，即用戒香炙烧头额或手腕，炙成3个、6个、9个或12个黑疤，越多表示越虔诚，戒期完毕，由传戒者发给“戒牒”及“同戒录”。

西园寺为什么叫戒幢律寺？

西园寺也被叫做戒幢律寺，它是集佛教寺院和园林于一体的一座古刹。其中，“戒幢”指的是佛教的戒律和佛经，而“律寺”则是指专门研究和传授戒律的寺庙。因此，“戒幢律寺”的名称寓意着该寺庙是一个专门研究和传授戒律的地方，是一座以佛法为核心的寺庙。

西园寺之所以被称为戒幢律寺，是因为其历史上曾以戒律为旗帜，弘扬戒法。明朝嘉靖末年，衰落的归元寺被太仆寺卿徐泰时改建为宅园，名为西园。泰时去世后，其子舍园为寺，称为戒幢律寺。

在佛教***里,葱,蒜为什么他们也不能食用？

和尚原来是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写得很明白：佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。佛经里荤字不读hun，要读成xun，熏的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”。《梵网经》讲得更具体：“若佛子不得食五辛。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛”，荤就是这五种蔬菜。荤字从草头而不从肉旁，说明荤的原始意义，是植物而非动物，至于荤为什么从植物变成了动物，三言两语说不清，以后单独介绍。佛教认为吃了荤，耗散人气，有损精诚，难以通于神明，所以严加查禁。有两次，我到庙里吃斋，看到菜里有葱有蒜。可见庙里的和尚，佛经还没有读通。那么多的斋，算是白吃了。

到此，以上就是小编对于佛教为何有戒律之分的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教为何有戒律之分的3点解答对大家有用。