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1、噶丹·松赞林寺
2、大宝寺
3、云登寺
云登寺是藏传佛教宁玛派寺庙,宁玛派俗称“红教”,因该教僧侣着红色袈裟、僧群、僧帽,故得此名。
4、归色寺
格鲁派寺院
5、承恩寺
噶举派寺院
第一件,三支俑铜灯,灯高42厘米,也就是不到半米高,还是挺大的。该俑灯为西汉时期铸造,出土于红河哈尼族彝族自治州个旧市。俑灯呈一***男俑跪坐状,头顶和双手各托一个灯盘。它其实是由两个手臂、躯干和头部四个部分分别铸造,然后组装在一起的。从人物面部表情上看,具有明显的地方民族特征,是西汉时期的汉文化与云南地方文化相结合的产物。
第二件,鸡形陶壶,是云南新石器时代最具代表性的陶器。这件陶器的外形好像一只昂首翘尾的雄鸡,造型精美,器身还有点线纹理点缀,说明在几千年前古人类的制陶工艺已经非常高超了。
第三件,这是一件西汉时期滇国的战争场面叠鼓贮贝器的盖,出土于晋宁石寨山,发现时器身已残,只有一个器盖了。器盖上铸有一组人物,表现的是滇族与昆明族军队交战的场景。雕铸人物的一方是滇国将士,一位通体鎏金的骑马将军,和一群装备精良的士兵;另一方为辫发的昆明族人,都是步兵,由于装备不如滇人,一幅被击败的场景。
第四件,这是一件西汉时期的牛纹铜鼓。铜鼓在古代常用于战争中指挥军队的进退,也常用于宴会、乐舞中。这件铜鼓纹饰精美,保存完好,是古滇国在西汉时期的一件珍贵的文物。
第五件,滇王之印,1956年出土于滇池东南角的晋宁石寨山6号墓,将文献中记载的古滇国真实存在的证据赫然呈现在我们面前。据文献记载,在西汉武帝时期,我国西南地区有南越、巴蜀、滇国等众多小国。公元前111年,汉武帝出兵灭掉了南越、巴蜀。公元前109年,汉武帝又陈兵滇池,滇国国王主动降汉,汉武帝于是设立益州郡,赐滇王王印,令其继续治理当地子民。不过云南省博物馆展出的滇王印是一件***品,真品现藏于中国国家博物馆。
第六件,宋代银背光金阿嵯[cuó]耶观音像,铸于大理国时期,1***8年出土于大理崇圣寺主塔。“阿嵯耶”出自《南诏图传》,又称为“真身观音”,是佛教传入南诏、大理国世俗化后所独有的观音。阿嵯耶观音像由纯金打造,面相恬美,被认为是传入云南最早的观音造像,又被称为是“云南福星”。
镇馆之宝
#1 鸡形陶俑
新石器时期
长12.6厘米,宽9厘米,高12厘米

鸡形陶俑
夹砂灰陶,鸡形,尾部与背部饰乳,钉纹3行,通体饰点线纹,作羽毛状,口部两侧各有泥钉1个,颇似眼睛。制作精巧,造型新颖。
#2 云雷鸟兽纹铜棺
战国
长200厘米,宽62厘米,高40厘米

云雷鸟兽纹铜棺
由7块铜板用榫铆连接而成。器身饰多种纹饰(有雷纹、燕纹、虎纹、豹纹、鹿纹、水鸟纹)。器物造型古朴,纹饰生动、有趣。中国青铜时代完整的铜棺目前仅发现此一具。
#3 牛虎铜案
战国
高43厘米,长76厘米

牛虎铜案

牛虎铜案
器物主体为一头大牛,站立状,牛角飞翘,背部自然下落成案,尾部饰一只缩小了比例的猛虎,虎做攀爬状,张口咬住牛尾;大牛腹下中空,横向套饰一只站立状小牛。大牛与小虎用模铸造,一次成型,小牛则另铸再焊接于大牛腹下。作为滇国的一件祭器,牛虎铜案在力学和美学上都达到了几近完美的水平。
#4 圆形鎏金镶石猴边铜扣饰
西汉
直径13.5厘米

圆形鎏金镶石猴边铜扣饰

圆形鎏金镶石猴边铜扣饰(局部)
扣饰的正面为圆形牌,内凹似浅盘形,正中镶嵌红色玛瑙,其外分作三圈,皆镶绿松***片。背面正中部铸有可供佩挂的矩形齿扣。周边有一圈鎏金透浮雕小猴,首尾相接,形象生动,富有情趣。此扣饰鎏金与玛瑙、绿松石相映生辉,工艺精湛,堪称难得的滇国艺术珍品。
#5 三枝俑铜灯
西汉
高42厘米,宽48厘米

三枝俑铜灯
三枝俑铜灯灯座主体是一个饰汉代服者,戴帽,头顶一灯,双脚跪地 ,两肩伸开上曲,手持两灯,呈对称状,整个形体为 “十”字形,上部呈山字状,头顶、双手各有一灯盘,该俑灯分四部分范畴后再拼合而成,手臂、头部均可与躯干分离,拼缝整齐,造型准确,线条流畅。

三枝俑铜灯
男俑的眉毛,短髭须,用线刻手段加以细致刻画,脐部也有线刻的斜带交叉为饰。男俑表情恭谨严肃,大眼阔鼻,神态古拙,饶有“胡风”,头部缠绕一圈丝带,在额前结成竖立小髻。俑灯虽是汉式题材,但跪俑形象却具有明显的地方民族特色。
未完待续
到此,以上就是小编对于云南佛教博物馆图片大全的问题就介绍到这了,希望介绍关于云南佛教博物馆图片大全的2点解答对大家有用。