青田佛教协会联系方式电话 青田佛教协会联系方式电话号码

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1. 龙泉寺庙排名？
2. 鲁人窃糟文言文注释？

龙泉寺庙排名？

龙泉寺是中国佛教名刹之一，位于浙江省青田县龙泉镇。建于东晋时期，历经多次修葺，现存建筑群以唐代建筑为主。龙泉寺建筑规模宏大，雄伟壮观，寺内的古建筑、佛像、香火等，都是中华文化宝库中的珍品。龙泉寺还是中国五大禅宗祖庭之一，名僧德清、印光、慧能等曾在此弘法，历代文人墨客也留下了众多诗文和名篇佳作。因其历史悠久、建筑规模庞大、文化底蕴深厚，龙泉寺被誉为中国佛教界的“金字招牌”，在全国寺庙排名中名列前茅。

龙泉寺位于中国浙江省杭州市西湖区，是一座有着 1,400 多年历史的古刹。根据相关资料显示，龙泉寺在众多寺庙中排名第 17 位。该寺始建于东晋时期，占地面积约 20 公顷，有着丰富的文化和历史底蕴。

龙泉寺庙位于中国浙江省龙泉市，建于唐朝，历经数次修建，是中国佛教寺庙之一。该寺庙规模宏大，建筑风格古朴典雅，拥有众多珍贵的文物和佛教文化遗迹。其中最著名的是建于唐朝的塔院，是中国现存最古老的木结构建筑之一，被誉为“东方木塔之母”。此外，龙泉寺庙还有一些其他著名的建筑和景点，如大雄宝殿、天王殿、观音殿、罗汉院等。龙泉寺庙作为中国佛教文化的重要代表之一，在国内外享有很高的声誉和知名度。

鲁人窃糟文言文注释？

选自《郁离子》作者刘基，字伯温，浙江青田人 　　

客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得也。 　　

郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，唯中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟归，以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。 　

　一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是予之糟液耳。’今子以佛夸予，可也，吾恐真佛之笑子窃其糟也。”

译文：

　　有位喜好佛学的客人，每次和别人谈论道学、理学时，必定搬出用他的说法来驾驭对方，得意的样子自己认为（自己）有十分独到的见解。 　　

我对那名客人说：“以前，鲁国人不会制酒，唯独中山国的人善于制千日之酒。鲁国人请求他们的制酒之方，（但）没有得到。有个在中山国当官的鲁国人，住宿在酒店，偷取店家的酒糟用鲁国的酒浸泡（它），对别人说：‘（这）是中山国的酒。’鲁国人喝了，都认为是中山国的酒。 　　

一天，那酒店的主人来访，听说有（本国的）酒，索要来喝了它，（才一入口就忍不住）吐出来，笑着说：‘这是剩下的酒糟（泡出来的）。’现在您用（所学的）佛学向我炫耀，这是可值得的；（但）恐怕真正的佛会笑你是偷窃到那些糟粕（罢了）。”

鲁人窃糟是《淮南子》中的一则寓言故事，以下是该故事的文言文注释：

原文：鲁人窃糟而走。晋人逐之。犯鲁界，鲁人谓曰：“我有所求于公子，奚以逐我？”晋人曰：“吾不知也。”鲁人曰：“如此，则吾与汝俱行矣。”

翻译：鲁国人偷了一坛酒就跑了。晋国人追赶他，鲁国人到了鲁国的边境，就被鲁国人问：“我有事找公子（本国的贵族），你们为什么要追我？” 晋国人回答：“我不知道你的事。” 鲁国人说：“这样的话，我们可以一起走了。”

注释：

糟：指酒的渣滓。

逐：追赶。

犯：违背，越过。

界：边境。

公子：古代中国封建社会中指住宅的主人及其家族。

如此：这样的情况。

俱：一同。

该寓言故事中，鲁国人在追逐时到了自己国家的边界，在被鲁国人拦截时，他装作自己是去拜访贵族公子，并将晋国人也当成自己的同伴。通过这种方式，鲁国人成功地逃脱了追捕。故事中蕴含着机智过人、善于隐瞒的聪明才智，同时也反映出古代社会人们生活状态的一些特点。

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