法师佛教文章（法师佛学***讲座）

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本文目录一览：

• 1、济群法师:佛教对梦如何解释
• 2、佛教:寻找印光法师的一段话
• 3、印顺法师《切莫误解佛教》

济群法师:佛教对梦如何解释

济群法师梦的原因各不相同。有些是潜意识的反映；有些是白天思维的延续，所谓“日有所思，夜有所梦”；还有一些是鬼神托梦，在梦中给我们以暗示或提醒。

佛教对梦境的解释称为“梦喻”，即通过比喻来解释。

佛教认为，人类在梦中所经历的事情，并不是真实存在的，而是由自己的心所构造出来的幻象。因此，佛教对于多重梦境的解释，也是基于这个理论展开的。

一观：世上没有一个坏人、恶人、敌人，所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为，我们应该予以理解。

佛教:寻找印光法师的一段话

印光祖师的名句“敦伦尽分，闲邪存诚”的意思是：我们应该尽力遵守社会***道德，尽职尽责地承担好自己身份和地位所赋予的义务，同时要保持内心的纯洁和真诚。

印光法师（1861(辛酉年)1940（庚辰年）），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师－－当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。***俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。

念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业；业消，则病愈矣。若放不下，欲求好；倘不能好，则决定无由往生，以不愿生故。

第一，保身节欲，以培先天。第二，敦伦积德，以立福基。第三，胎幼善教，以免随流。见续编礼念观音求子疏。世人无子，多娶妾媵，常服壮阳之药，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。幸而得子，亦如以秕稻种之。

只有“寂照双融”这句话是出自净土十三祖印光法师的《增广文钞卷一》里的《复永嘉某居士书五》。是佛门当中进入“佛性”的一种方法。

印顺法师《切莫误解佛教》

1、就缺乏力量，这是一种被误解得最普遍的，社会一般每拿这消极悲观的名词，来批评佛教，而信仰佛教的，也每陷于消极悲观的错误，其实‘人生是苦’这句话，绝不是那样的意思。

2、不能好印顺法师是太虚法师的继承人，因为印顺法师的思想和太虚法师有本质区别。以印顺长老的“人间佛教”概念，虽然受太虚***“人生佛教”“人间佛教”思想之启发，但两人的知见和立场是截然不同的。

3、将大乘时代揉成支离破碎，殊应矫正]， 因此，太虚***的「人生佛教」路线是正确的，但印顺导师的「 人间佛教」则因独取偏狭的观点，而变成佛法的世俗化，肤浅化 和发展成与印老「 大乘佛教」相违背的***原始佛教，这是很可惜 的。

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