佛教什么是顺告 佛教什么是顺告和逆告

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教什么是顺告的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教什么是顺告的解答，让我们一起看看吧。

1. 寺院顺星怎样摆放星旗？
2. 俗话说俗是什么意思？
3. 缘分到底是什么怎么解释呢？

寺院顺星怎样摆放星旗？

顺星和转星是道教仪轨 民间也有 佛教也有的寺院会举行法会但一般会如消灾吉祥普佛的仪轨相同 以称念药师佛 礼拜88佛为主 民间顺星 又叫顺岁 就是太岁之意 民间禁忌如下太岁是民间一种传统习俗神煞，每年都有不同的轮值太岁，庚寅年的太岁姓邬名桓，凡属虎、属猴、属蛇及属猪皆都在今年犯了太岁神。因此，需要你拜太岁来化解

俗话说俗是什么意思？

俗：sú 。

1、本义：社会上长期形成的风尚、礼节、习惯；

2、衍义：引申指大众化的，最通行的，习见的；

3、衍义：引申指趣味不高的，令人讨厌的；

4、衍义：引申指凡世间，相对于仙佛僧道；

5、衍义：便宜，不值钱。俗物无好货，粗俗物。

详细释义：

1、形声。从人，谷（gǔ）声。习俗是人的行为，所以从人。本义：风俗

2、同本义（长期形成的礼节、习惯）

俗，习也。——《说文》

六曰以俗教安。——《周礼·大司徒》

入国而问俗。——《礼记·曲礼》

循俗未足多也。——《淮南子·泛论》

俗主亏情。——《吕氏春秋·情欲》。注：“凡君也。”

移风易俗，天下皆宁。——《荀子·乐论》

亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。——宋· 司马光《训俭示康》

淫侈之俗日日以长，是天下之贼也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

机巧成俗，府吏胥徒之属善阴阳，上官百相欺骗也，即座师陆公为公（袁可立）虑之。——明 董其昌《节寰袁公行状》

3、又如：风俗（风，指一时普遍流行的风气；俗，指长期形成的礼节、习惯）；习俗（习惯和风俗）；民俗（人民群众的风俗习惯）；俗忌（一般习俗所忌讳的事）；俗化（民俗教化）。

4、佛教称尘世间为俗，与出家相对。

时有沙门释惠林… 世祖命使还俗。——《宋书·徐堪之传》

5、又如：俗计（尘世间的生计）；俗缘（尘缘。指佛门信徒与世俗的人际关系）；俗本（民间通行的版本）；俗骨（尘世间人的资质或禀赋）；俗界（凡界，尘界）；俗纷（尘世的纷扰）；俗声，俗喧（尘世的喧扰）；俗间（世间，尘间）。

缘分到底是什么怎么解释呢？

仓央嘉措有云，前世的缘分，换来今生的相遇。缘起即灭，缘生已空。　缘分乃佛家术语，亦作缘份。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能， 包括所有情感。爱情中，二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。后世缘喻为命运纠缠的丝线，它是出自一个宗教概念，儒家与道家并不突出缘分这个先导性，但是也会有机缘、机遇这一说法。在古代，很多古诗文中都有缘分内容，其情节多见于亲友之间、青年男女之间，以及佛、儒道学说中。例如有：

1.宋吕南公《奉答顾言见寄新句》诗之一：“更使襟灵憎市井，足知缘分在云山。”

2.明 沉周 《咏帘》：“知无缘分难轻入，敢与杨花燕子争。”

3.沈从文 《贵生》：“你我是穷人，和什么都无缘，就只和酒有点缘分。”

4.梨园戏《入窑》：“是我俩缘份相牵又相伴。”在某一时刻的某一地点，两个或几个人相互同时看见对方。 戈夫曼对相遇的界定：公共场合人们之间持续性的相互注意。

5.明 施耐庵《水浒传》第三十六回《梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊》 李俊往常思念，只要去贵县拜识哥哥，只为缘分浅薄，不能够去。

6.闫江东《闫江东语录》：“缘分尽何必强求，心若死无须医活。” 

等等这些诗句的表达，都有缘分的渗透，都离不开一个“缘”字。

在现代交流工具迅速便捷发达的社会，联络熟识的方式很广很无尽，于是我们争取加深发展情谊，使我们或享有平日里交谈相会的知已朋友；或享有同渡共处相伴岁月的同事同学；或享有无微不至关怀的恋人蜜友；或享有无法缺失默契的伙伴搭档；或享有祸难与共的拜把兄弟姐妹；或享有彼此恩爱与另一伴挚手相守的幸福。然而，如果朋友绝交、亲人断绝、恋人分手、配偶离婚等等就说明我们的缘份已经落幕走到尽头，从此，我们将它从谱写的人生剧本里划叉除名，关系从此宣告瓦解灰飞缘灭，绝别的关系就算再有聚集的缘份也会演化为陌路人。总之，缘的到来，它是老天爷手里把玩的桥牌，让相遇的人短暂的聚散又离别，它是老天爷善意或恶作剧的搓牌玩笑，让遇到的频率决定缘的深浅，让相处累积的时间衡量福份的厚薄。缘分是人平等精神的体现，它要求有缘人撇开地位、等级、学历、财富等世俗观念，超然物外地共同创造美好的精神境界。你我惜缘，你我皆有缘。

到此，以上就是小编对于佛教什么是顺告的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教什么是顺告的3点解答对大家有用。