东南亚中国佛教 东南亚国家佛教
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大乘佛教修行概念图的问题,于是小编就整理了2个相关介绍大乘佛教修行概念图的解答,让我们一起看看吧。
古武境
气血
气血者力大无穷。
封身
封身者精确无比。
补脉
补脉者肉身极致。
真息境
灵气如丝
唯有突破了古武境,获得了真息,成为了真息境后,才可以算是修士。
有一寸到十寸灵根的等级划分,灵根越长,实力越强。
雾丝化溪
不用依靠符纸即可释放术法,正常人释放术法最多也就是十多次。
溪汇成河
可完成灵宝组合。
河聚成江
暂时未知。
江河入海
经脉内灵力在丹田成为大海。
灵仙境(第一步)
筑基
包括夺基***、蛮族之法、完美筑基、天道筑基、格物筑基法(包括青莲筑基)等方法。
格物筑基法:格物之路,就是将青铜古剑掉落下来的众多碎片中的一些特殊碎片,凝聚在丹田,成为奠基自己一切基础的筑基之物。
结丹
包括雷丹、冥丹、心丹等种类。
元婴(绿色)
包括雷仙婴、五行婴、天梦婴、九尘婴、道婴、煞婴、星辰元婴(未央道域的五大传说元婴之一)等种类。
通神
暂时未知。
灵仙(***)
所谓灵仙,是灵魂变神魂,全身无尘无垢,通体修为流转间,更有自然清香散开四方,使之从内到外,彻底改变的同时,也因灵魂的蜕变,使得整个人具备了一种类似力场的存在,弥漫方圆百丈,好似将这百丈范围,化作自身领域。
行星境(第一步与第二步之间的过渡阶段,橙色)需要融合一颗行星,包括凡星、灵星、仙星、特殊星辰(分为一到九品和古星)、道星(品质达到道星的极致的行星被称为永恒道星)。
恒星境(第二步,赤色)
因为恒星境的强者的体内自成星系,所以恒星境又被称为星系境。需要融合一颗恒星或者让体内的行星晋升为恒星或者让自身文明晋升,分为凡级恒星、黄级恒星、玄级恒星、地级恒星、天级恒星和道级恒星,道级恒星能够演化成为黑洞。无论是肉身、修为还是神魂,在恒星大圆满的时候,都分为一百步。
星域境(第三步)
需要将体内的行星都演化成为恒星,进而使得体内的星系演化成为星域。如果肉身、修为和神魂,在恒星大圆满的时候,都达到了第一百步的话,那么就是始道之身。
宇宙境(第四步)
掌握一条法则的源头
造物境(第五步)
可以使用一切规则
修士境界有三大境界:超凡、临仙、入圣。
从踏上修行开始,历经练气、筑基、金丹、元婴、渡劫、大乘为止,都属于超凡,这期间力量远超凡人,但身体还不是仙体。
大乘之后飞升仙界,经过仙气洗礼,退凡为仙,可以称仙人,在这个阶段,有人仙、地仙、天仙、玄仙、金仙、大罗等境界。
大罗金仙继续修炼,他上一个境界为圣人,圣人跟仙人区别,圣人已经进化到无形无相,也就是圣人是一种不可以描述的存在,圣人有准圣,圣人两个境界。同时又有天道圣人,大道圣人,混元圣人的区别。
散修是九九重劫失败后被迫舍弃肉身转修元婴,大乘期是渡劫成功后的一个时期,此时要做的就是等待飞升。
散修修炼到三劫,是可以与大成期圆满媲美的,散修可以在凡间继续修炼至十二劫,此时相当于一级金仙的实力。虽然从实力上来看,凡间十二劫散修很强,但大成期飞升后在仙界修炼必定是比凡人界快的多,所以二者最终还是渡劫成功早日飞升的才是更强
到此,以上就是小编对于大乘佛教修行概念图的问题就介绍到这了,希望介绍关于大乘佛教修行概念图的2点解答对大家有用。