佛教有关刹那的诗句（刹那释义）

本篇文章给大家谈谈佛教有关刹那的诗句，以及刹那释义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、关于佛教的诗句很美
• 2、佛家所说的“一生灭,一刹那……”之类的时间是怎样换算的?
• 3、关于佛的诗句古诗及意思是什么

关于佛教的诗句很美

1、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。译文：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染，障蔽了光明的本性。

2、夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。--神秀大师 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。--惠能禅师 色即是空，空即是色。

3、关于佛的诗句 关于佛的诗句 关于佛教的诗词 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。 (神秀示法诗)菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(六祖示法诗)处处逢归路，头头达故乡。

4、佛经最美的诗如下：只个心心心是佛，十方世界最灵物。纵横妙用万境生，一切不如心真实。佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。***有座灵山塔，好向灵山塔下修。红尘堆里学山居，寂灭尘心道有余。

5、描写佛 诗句 禅客来问念佛理，我说此问从何起。 念佛是我我是谁，佛我究竟何为体。 水中月影镜中面，水月镜面从何现。 何者是***何者真，请君问取镜中人。 城中娥眉女，珠佩何珊珊。鹦鹉花前弄，琵琶月下弹。

6、关于佛教的诗词 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。 (神秀示法诗)菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(六祖示法诗)处处逢归路，头头达故乡。 本来成现事，何必待思量。

佛家所说的“一生灭,一刹那……”之类的时间是怎样换算的?

刹那：0.018秒。 瞬：二十念，一瞬就是一念，二十瞬就是二十念，就是0.36秒。 弹指：二十瞬为一弹指，就是0.54秒。 罗预：二十弹指为一罗预，就是08秒。 须臾：二十罗预为一须臾，就是16秒。

由于‘一生灭’这样的时间单位，根本不是凡夫俗子所能感受到的，只有佛才能清楚知道最小的时间单位。

意思：我们弹手指的瞬间有六十个刹那的时间，在一刹那的时间里就有九百个生命的诞生和消失。出自于：佛教经典《仁王经》原文：二谛四谛一切皆空。是诸法等即生即灭即有即空。刹那刹那亦复如是。何以故。

通常所谓的时间只是太空运动的一种伪装形式。但是，您可以看到时分是过去和将来的，而不是分钟或秒。方知道您面前的一刹那意识到的真相。在那段时期内的变化只能由内心而不是言语引导。

关于佛的诗句古诗及意思是什么

1、佛性常清净，何处有尘埃！ 译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

2、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。译文：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染，障蔽了光明的本性。

3、一佛一切佛，心是如来地。——出自唐·寒山《诗三百三首》任你千圣现，我有天真佛。——出自唐·寒山《诗三百三首》常闻释迦佛，先受然灯记。

4、全诗表达的意思直译是：把身体修炼得像仙鹤般轻灵，千年长松下相伴着两卷佛经。我来问道***什么也没有说，只是指示我云在青天水在瓶。其背后蕴含的深刻哲理是：惟俨禅师身体清瘦，精神矍铄，很有得道者的高逸之风。

5、关于佛教的诗如下：菩提本无树，明镜亦非台。——唐·惠能《菩提谒》赏析：否定了神秀的“身是菩提树，心如明镜台”的观点，指出了菩提和明镜都不是外在的物象，而是内心的境界。

6、关于佛教的诗词 唐·惠能《菩提谒》 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！ 译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

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