佛教发愿利弊 佛教发愿利弊分析
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教如何看人情世故的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛教如何看人情世故的解答,让我们一起看看吧。
“不遣是非与世俗处”是明代文学家冯梦龙所写的一句名言,出自《喻世明言》。它的意思是“不参与是非和世俗之争执”。
这句话传达了一个人应该远离争论、纷争和俗世之事的观念。它倡导了一种超脱于喧嚣和人情世故的心态,主张保持平和、淡泊的心境,追求内在的宁静与清净。
这样的态度源于道家或佛家的思想,强调远离尘嚣、世俗和纷争,以平和、超然的心态对待世间事物。它表达了一种对世俗繁华、名利之争的超越,追求心灵的自由和内心的宁静。
这句话也可以被视为一种生活的智慧和座右铭,提醒人们要以较为超脱的态度面对世俗喧嚣,关注心灵的平静和内在的成长。
1. 非与世俗处的意思是存在于非世俗的状态或环境中。
2. 这是因为"非"表示否定,"世俗"指的是世俗的、尘世的事物或观念,"处"表示存在或处于某种状态。
所以"非与世俗处"可以理解为不与世俗事物或观念共存或存在。
3. 这个概念可以延伸到个人的生活态度或信仰上。
有些人选择远离世俗的喧嚣,追求内心的宁静和超越物质欲望的境界,他们可能会选择与世俗事物保持距离,追求精神上的满足和超越。
这种态度也可以在宗教或哲学中找到,例如僧侣、修行者或禅宗的修行者通常会追求非与世俗处的境界,以达到心灵的平静与解脱。
这句话可以理解为远离是非和世俗的意思。具体含义可以解读为:
1. 不遣:不沉迷于、不纠结于。
2. 是非:指纷争、争议、矛盾等。
3. 世俗:指世界上的琐事、杂务、功名利禄等俗世间的事物。
因此,这句话传达了一种超脱尘世、追求内心宁静和平静的心态。它表达了不被琐事困扰,不参与争论,不受世俗眼光束缚的心境,追求超越世俗的境界。
应该是世事让三分,天宽地阔;心田存一点,子种孙耕。
【译注】
世事:指社交应酬和人情世故。心田:佛教语,即心,谓心藏善恶***,随缘滋长。
在与他人交往时,只有宽容豁达,事事让三分,才有助于扩大交往空间;培育一点善德,留一些嘉言懿行,让子孙后代效法,有所收获,有所继承。
辑自徽州楹联。
凡事都要谦让,生活的天地才会宽阔;不能把事做绝,要留有一定的余地。凡事都要谦让,这不是不要尊严,而是冷静、理智、心胸豁达的表现。来日方长,又何必去争眼前高低呢?宽容别人就是善待自己,宽容也是一种美德。所以矛盾面前我们不妨退一步,放下愤怒,来善待自己。有人认为宽容伤害自己的人不是一件容易的事;有人说:“心就是一个容器,当爱越来越多时,仇恨就会被挤出去。”因此,我们不用刻意地去消除仇恨,而只需不断用爱来充满内心。朴素而精辟的哲理,往往能够起到鼓励人们积极向上、引导人们自觉进行道德完善的作用。
到此,以上就是小编对于佛教如何看人情世故的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教如何看人情世故的2点解答对大家有用。