洛阳伽蓝记中佛教故事(洛阳伽蓝记注释)

wasd8456 2024-01-24 19 0

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洛阳伽蓝记国学

洛阳伽蓝记中佛教故事(洛阳伽蓝记注释)

1、《洛阳伽蓝记》内容简介 《洛阳伽蓝记》作者杨炫之,生卒年具体不详,北朝时期北平(今河北满城)人,该书是记述北魏洛阳佛寺兴衰的历史和人物故实类笔记,作者杨炫之因撰该书而名世。

2、《洛阳珈蓝记》是南北朝时期的一部笔记文学作品,是一部珍贵的国学经典。作者杨衔之在重游北魏旧都洛阳之后,追忆洛阳城往日的繁华景象,借记叙佛寺建筑的兴废,反映了当时的政治历史、社会变革和风俗人情。

3、从鄯善西行一千六百四十里,至左末城。城中居民可有百家,土地无雨,决水种麦,不知用牛,耒耜而田。城中图佛与菩萨,乃无胡貌。访古老,云是吕光伐胡所作。从左末城西行一千二百七十五里至末城。

4、记载各地建筑者有《三辅黄图》、《洛阳宫殿簿》;记载寺观者有《洛阳伽蓝记》、《华山精舍记》等。隋大业年间尚书省编纂的《诸郡物产土俗记》、《区宇图志》、《诸州图经集》首开编纂全国范围方志图经之端。

5、《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂,山川地理风情世俗皆有涉猎,这两本书是魏晋南北朝时期的代表作《桐城派文集》和《古文观止》一脉相承,可以看做是其延续。

6、洛阳伽蓝记 后魏杨炫之 现存文史典籍中寺塔记的典范之作。 贞观政要 唐吴兢 古代帝王统治术之专著,后世治国者之圭臬。 史通 唐刘知几 我国历史上第一部史学评论专著。

洛阳伽蓝寺

1、烟花易冷中的伽蓝寺,其所追溯的典故是一千五百年前杨炫之笔下的《洛阳伽蓝记》。讲述的是一名皇家将领和一名女子邂逅之后的爱情故事。

2、女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。

3、站在洛阳的龙门山下伊水之畔听这首歌会更有感觉,在《洛阳伽蓝记》中伽蓝寺泛指洛阳的众多佛寺,并不是指具体的哪一座寺庙。不过白马寺值得一去,毕竟是中国佛教的祖庭

洛阳伽蓝寺的故事?

公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争 而伽蓝雨的故事,正源于那一个战火纷飞的时期。

女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天。

契引 故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。

《洛阳伽蓝记》一卷记载的是谁的事迹?

1、《洛阳伽蓝记》是一部集历史、地理、佛教、文学于一身的名著,在《四库全书》将其列入史部地理类,简称《伽蓝记》,为北魏人杨炫之所撰,成书于东魏孝静帝时。

2、《洛阳伽蓝记》是一部涵盖了地理、佛教与文学为一体的著作,它的作者是北魏人士杨炫之。历史上对于杨炫之的记载并不是很多,他的生卒年份均不详,但通过《洛阳伽蓝记》能让我们了解一些有关杨炫之的信息。

3、《洛阳伽蓝记》是魏晋南北朝时期,北魏人杨炫之的散文著作。杨炫之,《魏书》不曾为他立传。所以,他的生卒籍贯不详。

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