佛教往生的条件(佛学往生)

wasd8456 2024-01-24 15 0

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一个人能活生生地往生净土,需要具备什么条件?

佛教往生的条件(佛学往生)

以信愿二因就能往生的净土关要,告诉我们往生是依靠信愿,所以最开始要注重信心的抉择。

第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界阿弥陀佛,忆念西方极乐世界阿弥陀佛的功德。第二个是积资净障。就是处处积累资粮,消除业障。第三个是发菩提心。菩提心有两种,胜义谛的菩提心和世俗谛的菩提心。

这里必须要把握好两个要点:一个是认识苦谛;另一个就是认识极乐世界不可思议的功德庄严。也就是一方面一定要看到娑婆世界的苦,真正看透轮回唯一是苦的自性,非常可怕。

一刹那中,即得往生极乐世界。到已,即见阿弥陀佛。

如是至心令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲华犹如日轮,住其人前。如一念顷,即得往生极乐世界。

法师开示必须要修功德念佛才能有把握往生吗

念佛往生极乐的条件是真信切愿。如果没有真信切愿,即使念得一心不乱,也不能往生。如果以清净心念佛,本身即是无量功德。

根本就不存在”拼命念佛就能往生”这句话,这不是修行。不要用你的误解来误导其他人啊,这影响非常不好。

自力和佛力都要靠,少一个也不行。自力为往生的因,佛力为往生助缘,如此因缘合合,才得往生的果。汉传佛教净土宗,依净土三经修行,其中要求念佛的行者,需勤修‘净业三福’,这就是在修行自力。

只念阿弥陀佛,临命终是,可以往生吗?

1、从《观无量寿经》下品下生章中,说是犯了十恶的人临终一称“南无阿弥陀佛”就能往生,而我们又没有做过十恶的事,我们临终一称也应当能往生。

2、不能,当你证得没有一个你往生极乐世界,不执着于往生极乐世界,也没有一个极乐世界你往生的时候,就可以往生了。

3、呵呵,一般是不能,但是典籍记载了一个故事。一个人第一次得道(三禅左右,还没有脱离六道),特别开心,马上想显示神通,但是就是此念一起,就退转了。

4、绝对可以的!阿弥陀佛发的四十八大愿,其中第十八愿说:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法

出家的条件是什么

1、,经过父母家长或者监护人的允许,并提交父母同意的书面材料、户籍证明、体检证明。2,没有传染性疾病;身体没有严重缺残。3,没有债务问题。4,没有官司缠身。5,精神健全,没有任何精神类疾病。

2、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和***、户籍证明(由派出所开)、体检证明,到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病(如艾滋病,多种皮肤病等,但伤风感冒不在此例)。

3、出家条件: 五官端正、身体健康、六根具足,无不良嗜好如抽烟,酗酒,***等。 年龄在17--60岁之间,而且父母同意。 无法律***,无负债,无婚姻关系

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