拓跋焘对佛教的态度如何（拓跋焘的信）

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本文目录一览：

• 1、历史上真实的北魏太武灭佛是怎么回事呢?
• 2、拓跋焘为什么重道轻佛
• 3、拓跋焘为什么要灭佛?只为巩固统治
• 4、车迟国三妖,是历史上的哪些君王,怪不得没好下场?
• 5、天纵奇才有为之君是哪三位,他们为何会因禁佛而早逝?

历史上真实的北魏太武灭佛是怎么回事呢?

当时时候因为北魏太武皇帝信奉道教，不喜欢佛教，而且当时人口比较少，所以他就逼佛教所有人都还俗，希望能够促进生产力发展，所以才有了灭佛的事。

佛教遭殃，人心惶惶。北魏太子信奉佛教，故意拖延执行时间，让远近寺院的和尚有时间逃走，幸免于难，还收藏了一大批佛经。不过，这只是佛教遭殃的第一次。

佛教的发展，给北魏的统治带来一些不利因素和影响。经过拓跋焘的灭佛，北方地区佛教势力一时陷于衰落，直到拓跋焘死后，继位的文成帝拓跋浚颁布了复佛法诏，佛教才得以复苏并发展。

拓跋焘为什么重道轻佛

禁佛的主要原因，是拓跋焘重道轻佛思想的逐步加深。而它的导火线，却是尚书令刘_〔西é〕的阴谋反叛***。刘_是鲜卑人，原为北魏进入中原的勋臣八姓之一。他智勇超人，数有战功。

因此，拓跋焘一改之前的礼佛态度，强迫寺庙经济纳入朝廷控制。此外，随着信众规模迅速扩大，许多百姓尊崇佛门胜过敬畏朝廷，朝廷对底层群众的思想控制遭到佛教的冲击。

于是拓跋焘下令拆毁所有寺庙，烧毁所有佛像和佛经，禁止佛教在北魏传播。一时间，各地的寺庙被夷为平地，数不清的佛像和佛经消失在大火中。和尚和尼姑死的死，逃的逃。佛教遭殃，人心惶惶。

因此，拓跋焘改变了以往拜佛的态度，强迫寺庙经济由朝廷控制。此外，随着信徒人数的迅速扩大，许多人崇尚佛教而不崇尚朝廷，朝廷对底层群众的思想控制受到了佛教的冲击。

拓跋焘为什么要灭佛?只为巩固统治

1、为了缓解两种文化的矛盾，拓跋焘的孙子文成帝拓跋濬恢复佛法作为缓冲，文化冲突才得以缓解。

2、因为它可以巩固自己的政治权利，让百姓都有一个中心思想。他这其实也是服务于自己。用这一观点牢牢抓住百姓的信念，有利于皇帝在位期间推行的政策可以快速的实施下去。

3、拓跋焘坚决打击佛教，崇儒灭 佛，有利于社会经济的发展，促进了北魏封建化的进程。

4、这次灭佛的直接原因是佛、道之争。当时北方道教的领袖人物寇谦之与太武帝重用的汉臣崔浩交谊甚笃，两人经常通宵达旦谈古论今。

车迟国三妖,是历史上的哪些君王,怪不得没好下场?

鹿力大仙、羊力大仙。它们身为车迟国国师，替国民祈祷了数年风调雨顺，但结局却令人唏嘘不已，在同孙悟空的斗法中，生命线纷纷云散如烟，了却于无痕。

这三个妖怪就是车迟国三妖：虎力大仙，鹿力大仙和羊力大仙。

车迟国的三个妖怪，他们本是山中成精的野兽：是黄虎（虎力大仙）、白鹿（鹿力大仙）和羚羊（羊力大仙）。先是唐僧与虎力大仙斗法行雨，悟空请风婆和雷公电母以及四海龙王相助，赢了精怪。

唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。悟空化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空法力无边，能救众僧出苦难。唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事。

可别逗了，他们是3个妖怪，学的都是“野茅山”，这个“野茅山”并不是指的道教茅山正统，而是江湖上招摇撞骗的术士和散修，他们打着“茅山弟子”的旗号是为了骗钱，实际跟茅山半毛钱关系都没有。

天纵奇才有为之君是哪三位,他们为何会因禁佛而早逝?

三清（太上老君（老子），灵宝天尊（通天教主），原始天尊（盘古））大***自来无名无姓，甚得鸿钧老祖真传。

这一议论在朝廷传播开来，因为这个原因韩愈改任太子右庶子。原文：韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。

至唐，太上老君之威灵更盛。他不仅被奉为李唐王朝的始祖，帮助唐高祖李渊平定天下。据称当武则天篡夺李唐王朝后，又显灵降世，谓“武后不可革命”，“不得辄立异姓。……武后亦终惧此言，不敢立武三思”。

严君平 汉成帝年间，民间有一个叫做严君平的奇人，他的人生主要是分为两个阶段，第一个阶段是主要依靠算命和教学为生，因为在道家学术上比较出众，而且***也蛮准的，这让他能够获得不少的收入。

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